请问大师大六壬十二神将如何起

张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。

六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。

从上到下，依次读取六个爻位的数字，形成一个六位数。这个六位数就是卦象的数值。将得到的六位数与《大六壬》中的起卦表对照，找到对应的卦名。根据卦名得到的卦象，进行解卦和预测。

大六壬起贵人怎么起,有简单的记忆方法么

自学大六壬首先必须得知道，这些东西的本质，都是很简单的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，然后选一个最适合自己的（小六壬除外，可以换成金口诀）。

请注意，在大六壬课中直接标注这些名词，但在金口诀中一律使用其地支来代替。以日干查贵神，若贵神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上，则顺排；若贵神落在巳、午、未、申、酉、戌上，则逆排。

传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。

六壬辨疑笔记--002(起贵人)

甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马， 此是贵人方。大六壬起贵人，请注意，第一句是“甲戊庚”，倒数第二句是“六辛”，和别的有区别。

可知“太岁作文星”指太岁亥（年支），同时又是甲寅日的文星。但是，“逢月德”是指什么呢？该例为子月，月德为壬，甲寅旬壬戌，戌和壬都未在四课、三传中出现。如果改成“逢日德”，则可以对应到第三课，亥+寅。

贵人排布的顺逆：故占例三天将用逆行。占例一为何以丑为分析重点 虽然以“丑”来论事，背后的理念应是"日辰“。如《六壬寻源》占要篇所说：日辰即今日之干代表人，今日之支代表所占之事。

张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。

十二天将

八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九 地、九天。直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临 之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。

辘轳和红绪夫妻合力刚救下萤良，大BOSS悠斗就出现了，原来萤良黑化正是他搞的鬼清弦变身十二天将之白虎，为守护双星挺身而出，师徒间的战斗爆发。

斑鸠士门，十二天将之一的“朱雀”。水度坂勘九郎，十二天将之一的“青龙”。膳所美玖，十二天将之一的“大阴”。马新，十二天将之一的“太襄”。鸬宫天马，十二天将之一的“贵人”。

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

【凝心聚力，无往不胜】——觉悟传统文化兴时态（2）诗曰：紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。同气从来兄与弟，千秋羞咏豆萁诗。这首诗，为劝人兄弟和顺而作，用着四个故事，看官听在下一一分解。

【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(10)伏吟、返吟歌曰就中伏吟最为凶，天蓬加著地天蓬；天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反伏皆如此，生在生兮死在死，纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。

【觉悟传统文化《周易》(26)】——河图洛书 河洛概述 《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。图，指河图；书，指洛书。圣人，指中华文化的始祖伏羲。古书说，河图、洛书是中华文化的源头。