195|梅花易数之先天起卦法

后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。

在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。

首先六爻起卦不是必须看表，有的人看表是为了排出当时的干支情况。其实六爻测一般的事情可以不需要时上干支的，只要看月和日的干支就行了。当测一天内的事情可能需要时上干支。

事后果然应验。后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，故将此种断法命名为“梅花易数”。观梅占还原：原文曰：辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅。

C、翻书页起卦：这些起卦讲究的自然，不要刻意的来翻书或者看时间。当时身边有什么条件，就用什么方法。如果没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看到的第一眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。

【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数

黄寿祺、张善文《周易译注》 （精当的选取古注，引用了许多经典著作）1，3两本书中都书籍最开始的时候对易学史进行了梳理，在介绍易学史的时候都会提到周易研究的著名作品。现代易学研究著作见 1 中的第一章。

学习占卜的书籍有很多，除了《周易》之外，以下是一些可能对学习占卜有帮助的书籍： 《易经》：《周易》又称《易经》，是中国古代最重要的经典之一，被誉为"千古之书"。

梅花易数是根据五行生克、万类物象来解卦，不是根据《周易》的文辞。如果知道一个人的生辰八字，那就根据命理学来解就是，梅花易数属于五术的“卜”，还不能涵盖命理，命理有专门的技法。 孔子说，善易者不占。

你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?

当然是佛经的境界高呀！《易经》也是演绎宇宙真相的工具之一，神妙无比（常人用来算命，那就是“高射炮打蚊子，大材小用”了），但是它只看今生，只解决当下的事情。

因为他精通《周易》，会看风水会算卦，所以邻居盖房娶妻看日子都来找他。他也靠这一本事谋生存。即便张宏录对周易有一定程度的了解，但是用他的话说：《周易》博大精深，虽然研究多年也只是留于表面。

卦占求子许称心 福德重重子易生 数好先天应不谬 辰年午岁产麒麟

八字看官星旺 八字看官星旺的女人有可能命中会出现贵子。

★官星得禄于日时，定生折桂之子。 ★时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。 ★劫财为喜用，逢官来破，子女多半不孝忤逆，或子女易有灾厄。 ★官星清而身旺，主多子。 ★用神在时柱，主子女能助父母。

辰年午岁指的是龙年中午11：00--12：00的时候。从这句话看，求卦的人是个年岁不小求子心切的人。卦中说这个人如果想要求得一个称心的孩子，得多做好事，也就是人家说的行善积德。

求教《梅花易数》中先天之卦定应期的一个疑惑

梅花易数 以其简单而灵活、随时随地皆可起卦的特点，吸引了人们的关注，但入门之后人们会发现，真正复杂的还是挖掘获取卦象的含义，那么如何从卦象中找到所需要的信息呢？现在就来看看梅花易数的断卦方法。

梅花易数的基础有几点：八卦、五行、起卦、体用关系、卦气旺衰（应期判断）。下面如一解说：八卦 a、八卦组成：《易传》中说：易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。

观动静定应期 你也可以凭求测者的动静，来决应期的缓速。若行走中的人问卦，其事应必快，以求得的卦之数，除二，取其半。右凡占卜克应之期，看自己之动静，以决事之迟速。