佛说三明丶六神通怎么解释?

一，报得，报得是生来就有的。报得是你前世的东西已经储存在你脑海里，已经在你的德行中有了。二，修得，修得是后天修为所得。2．天耳通，能听到很遥远的声音，可以听到未来的声音。

【神通】又作神通力、神力、通力等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议的作用。神通有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五种，加漏尽通，共为六神通。

佛说三明，是天眼明明，宿命明明，漏尽明明；佛说六通，是天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通；佛说八解脱，是生，老，病，死，爱别离，求不得，怨憎恚，五阴盛等苦厄的解脱。

神通(如佛教六神通)怎么用,可以用来干什么

什么都能干，上天入地，吃喝玩乐，全知全能，但神通有大小之分，只有佛的才能无所不能。

佛法神通，一般分为五眼和六通。五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

即：（一）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。（二）天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。

道家的六神通相比佛教的六神通又有何不同

方能真正的证得解脱！所以说，漏尽通是最大的神通，而前五通皆是小小的神通。而且会根据自自当下的业缘不同，修为不同，而显现出不同层次与境界。

——《中华佛教百科全书》五通 漏尽通 ：六神通之一。具称漏尽智证通（a^srava-ks！aya-jn~a^na-sa^ks！a^tkriya^bhijn~a^），又称漏尽神通、漏尽通证。也就是证得漏尽智烦恼尽除、得解脱、威德具足的境界。

三界内的五种神通。五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。只有出三界的圣贤才具有‘漏尽通’（第六通）。

六神通什么意思?作何解释?

他心通︰又名他心智证通、他心智通或知他心通，谓可洞悉他人之心念。宿命通︰又名宿住随念智证通、宿住智通或识宿命通，谓能知晓自他过去之事。

梵语 vikurvana。为教化众生，佛、菩萨等以超人间之不可思议力（神通力），变现于外在之各种形状与动作。狭义言之，一般系以身来表现，即指六神通中之神足通；广义言之，则包括身、语、意。

【神通】又作神通力、神力、通力等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议的作用。神通有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五种，加漏尽通，共为六神通。

六通阿罗汉如来弟子者，得漏尽通，即于无余涅槃界而般涅槃。……“《瑜伽师地论》：云何诸佛菩萨神通威力？谓六神通。一者、神境智作证通。二者、随念宿住智作证通。三者、天耳智作证通。四者、见死生智作证通。

佛家六神通的六通

六通就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。在这六通之中，前五通是在四禅定时就能开发出来，而第六通漏尽通要在证灭尽定与无余涅盘时才能证得。

即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通（五通、五旬、般遮旬），加漏尽通，共为六神通（六通）。

修禅定的副产品，可以产生神通，如果刻意最求神通一定会走火入魔。【神通】又作神通力、神力、通力等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议的作用。

四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。五眼是：天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼。六通：三藏法数云：天眼通　谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。

一，报得，报得是生来就有的。报得是你前世的东西已经储存在你脑海里，已经在你的德行中有了。二，修得，修得是后天修为所得。2．天耳通，能听到很遥远的声音，可以听到未来的声音。

五眼六神通怎样修炼

五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 六通：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。

这在金刚经里所提到的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼的五种眼，详细可叁看每个眼及第三眼的不同解释。阴阳眼并不属於五眼的范围内。

[“天眼通”这一名词，来源于佛教，属“五眼六神通”里的一种功能。除能够看到我们这个物理世界外，还能够看到另一个生活着“天人”的世界。

这些神通，是一种异能，需要消耗另一种能量，如果你没有修炼， 那么强行使用，所消耗的能量就会以透支生命潜力的方式进行(减寿)。 修为达到一定境界，神通自开。 修炼的关健是精神力修炼。

五眼：指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 六通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通 前面五种神通，鬼、魔、仙等也有，但有大小不同。只有第六种的漏尽通是究竟的神通，而这种神通唯佛才能证得。