三大式:大六壬金口诀,奇门遁甲,太乙神数;到底哪一式最完善

( 9 ) 太乙神数 易经最顶尖的三大绝学，号称三式，包括太乙神数，奇门遁甲，与大六壬。太乙神数专注于预测国运，由于比较敏感，所以据说在唐朝末年已经失传，如有流传可能仅存于宫廷或民间暗流。

太乙 又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首。是古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。

太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽为八正宫；寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。

奇门、太乙、六壬各是什么?

太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。

另外六壬可以运筹你要预测的事情，可以认为的改变一次而天地盘里显示的事，但有些事不可改变的。奇门可以用法术奇门进行改运。三式都很完善了。 我说的是大六壬，而不是大六壬金口诀。

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

八门是指开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。

奇门、太乙、六壬各是什么?

不同处：六壬以人事为主(人道)，太乙以国事天灾为主(天道)，奇门以地方为主(地道)。奇门：“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。

知道国学三式 太乙 奇门 六壬的请进

您好！我查阅了一下，大概有，分别是堪舆、相法、命理、占候、运气、奇门、太乙、六壬。星占。第一，堪舆：俗称“风水”，堪为天、舆为地，即观天察地之术。

一直在业界争论不休，搞奇门的说奇门最早最厉害，爱六壬的说六壬是最早的最厉害，太乙神数因为牵扯到预测国运，历朝历代均加以禁止，所以研习者不多。即便有研习者，也是师传承下来的，私下研究。

奇门、太乙、六壬是古传三式，式就是似盘的东西。需要布局。奇门 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。

三式(太乙、六壬、奇门)的实际用途是什么?

奇门遁甲术是中国古代传下的大秘术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。十个天干，把“甲”干隐（遁）去。

三式属于中华五术“山医命相卜”里面的“卜”。三式分别是：太乙神数、奇门遁甲、六壬。《太乙神数》察天时，《奇门遁甲》晓地理，《六壬》通人事。三式的作者不详，有待考证。

【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（1）概述 太乙、六壬、奇门，历来被认为是《周易》预测中最高为深的三门学问，合称为“古传三式”之学。其中“奇门遁甲”尤为历代贤哲所推崇。

三式(太乙、六壬、奇门)的实际用途是什么?

大六壬里有一个独到的观看的重点，就是占卜之人的年命、行命，这是许多占卜方式的不同，除了铁板神算，更需要当事人的八字，更以日主的干支的克应为依据。

奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。

简言之：所谓古三式为太乙、六壬、奇门是中国术数三大绝学。它们的准确流传年代已不可考，比梅花易数要早得多。古三式的排盘（启卦）方式比梅花易数要复杂得多。

三大式:大六壬金口诀,奇门遁甲,太乙神数;到底哪一式最完善

“大六壬’是从《周易》派生出来的一种术数，是周易预测体系的一个重要分支 与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式，属于高层次的古典术数预测学 该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。

太乙 又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首。是古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。

相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。