前几天找了说是信佛的人给自己算了,只是请了香炉烧了3天香现在可以不烧

实修是对的，但要明白实修的真正含义。认真按佛的话去做，真正做到心中有佛，于起心动念中，诸恶不作，众善奉行，即是最好的修行，也即是实修。佛法从恭敬心中求得，从真诚心中得到。

家里没请菩萨，只是烧香，菩萨未必来接受，所以，没有什么影响，想怎么处理就怎么处理，没什么讲究应该。

进殿须知：如否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。

这个不算，但是你在烧香的时候，如果你心里想着或者念着你想要供奉的哪位神仙，那么他就能收到。不一定非得要摆神位的。我们看看佛菩萨的弘法传道就明白了。——佛菩萨以四种方便度人。

如果有办法就处理圆满些。民间祭祖的时候都会点香拜拜，有些地方还会燃烧纸钱和元宝给去世的亲人。而在香和烛火燃烧的时候，因为存在明火，要是一个不小心碰到了，很容易将香炉少了。

学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩?

信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。但最好不要看这些命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这些是圣人利益众生的工具。

是的。有两种人 的命运算不定：一种是不断积德行善的人，命运自然是时时都在变好；另一种则是大恶之人，不断地造恶，命运时时都在变坏。

佛家反对占卜算命,但为什么很多佛教信仰者却研究占卜算命

信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。《阿难问事佛吉凶经》云：世间意者。为佛弟子。不得卜问。

佛教反对的是以占卜、算命这些为生计。如果出于慈悲，相反，佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为我们揭示了因果之间的诸多奥妙，其实也是度化众生不可多得的善巧方便。

佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。

佛教是不算命的。你之所以有这样的想法，是因为佛教、道教与无明的传统文化密不可分，是传统文化的一部分，而算命这些也算是传统文化的东西。而基督教、伊斯兰军不是我们中华的文化。

其二过去的占卜问卦多半是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限，不能看清因果，很多事看到了但却未必能有正确的方法解决，说不定会起到反作用。

是不是有佛教信仰的人算命会不准呀

若是真正的僧人，绝对不会为你断言未来，说你将来会怎样怎样（若有，100%就是假的），他只会告诉你如何看得开、放得下、忘得掉；如何消除业障、增长智慧和累计福报，这是佛祖的教诲，那是一定没问题的。

当然不是，信佛的人是有信仰的人，他们相信因果报应，并以此来督促自己不做坏事，跟完全是两回事，相信以及算命先生的人往往是缺乏知识的人，他们不太懂科学，也就不太相信科学，从而被迫盲目的相信算命先生的话。

基督徒是不可以算命，首先圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不可行，因为这是污秽的，神不愿意他的儿女与鬼相交。

佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。

“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。但生活中，经常听到这样的论调。

寺庙里的和尚算命可信吗

不可信，真正的和尚是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！不过那种高人也很少，不会满大街都是。

佛教分为：小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教的原则是：涅槃寂静。算命看风水等，违背了涅槃寂静的原则，追求世间法，当然不如法。大乘佛教的原则是：普度众生。如果为了利益众生，为他人指点迷津，而算命看风水，那是善业，如法。

有修为的僧人或者居士是可以看到人的前因后果的，在佛教中称为神通。但是佛住世时就不允许弟子随便卖弄神通，以免人生邪见。所以僧人是不允许算命的。而且佛说境由心生，命由己造，命是自己掌握的，自己是有能力改变的。

这是佛的戒定 佛对命运的看法是这样的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这些。

抽签算命是一种没有科学依据的行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。