起卦得豫卦六三变爻怎么解?

变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主，二是以变卦未济卦辞为辅，综合考虑在断出。四个变爻进行解卦 解卦不看主卦，看变卦的两个不变的爻辞解卦，以下爻的爻辞为主。

从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦。雷地豫（豫卦）顺时依势，属中中卦。

第一步：把49颗棋子随机分成左右两组。象征混沌初开，天地一分为二。左边象征天，右边象征地。第二步：从任意一组中拿出一颗棋子（也有说只能从象征地的右边一组拿出一颗），象征人。这就是“三才”。

余数为动爻数，整除时取 6。例如：有7个数字，我们就分为前3后4两部分，上卦3，为离；下卦4，为震；7除以6余1，1爻动。上离下震，得到《噬嗑》卦(火雷噬嗑)。1爻动则变得《火地晋》卦。

此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。 “六二”爻辞的“休复，吉”，是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头，那便很吉祥。

屯卦的六三:

屯卦教我们在事业之初、在凶险的环境中如何建功立业，以及如何做一个成功的领导者。

屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫，而是来求婚。

六三爻是什么意思

六爻是古人观察大自然的法则。六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。

起卦要成象，就是六爻。

复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表世间万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分：初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。

《易·系辞上》：“六爻之动，三极之道也。” 孔颖达 疏：“言六爻递相推动而生变化，是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》：“梦短欹孤枕，忧多问六爻。

六三：含章可贞。或从王事，无成有终。译文 蕴含文采，可守正固。或跟从君王做事，不以成功自居，最终会有好结果。象曰：含章可贞，以时发也：或从王事，知光大也。译文 蕴含文采可守正固，是待时而发。

周易八卦中64卦三才的确切分布位置是什么样的,初爻 二爻 三爻 四爻

《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。

配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。

六爻解释

在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻。

六爻的解释《易》卦之画曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“－”为阳爻，称九；“－－”为阴爻，称六。

六爻的解释《易》卦之画曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“－”为阳爻，称九；“－－”为阴爻，称六。

“六段”爻位

最近带徒弟，所以这个问题还是容易回答的。作为一门占卜的技术，想学会它自然要详细的看“说明书”——《梅花易数》。而梅花易数又是脱胎于易经，毕竟易经是占卜术的根，据我所知，中国传统占卜术还没有脱离易经的。

爻题皆为两字，一个表爻的性质，阳爻记为：九阴爻记为：六；另一个表爻的次序、位置，自下而上，分别记为初、上。爻辞是组成各卦内容的主要部分。其体例内容、取材范围与卦辞相类。

一个六爻卦中，不同的爻位表示不同状态的事物，或同一事物的不同状态，也可以表示系统中的不同层次或事物的不同阶段。但其前提是可以将这些事物分成六等份。