王凤麟的阴盘遁甲怎么样?

王凤麟奇门遁甲不太准，他的奇门遁甲是术数，不真正算道教的东西。

二者没有关系。王凤麟，是道家阴盘奇门遁甲唯一传承人，当今易学界实战派大师。先后担任世界预测协会会长、美国威斯康星大学环境学教授。于成道人是天师道家山向奇门弟子班的教材。

这个奇门盾甲阳盘有什么作用，大家并不是很了解，因为他进入人们视野当中的时间也不久，对于它的作用并不能得到合理的开发和挖掘。

阳盘，水平还行，但多高没法说，一个人的真正水平只是接触时间长了后才能真正知道，一本书，几个例子说明不了什么，另外大多数交钱学的术数，都是学不到真正正确的核心内容的，最多也就是高级一点的皮毛罢了。

王凤麟教授，阴盘奇门遁甲唯一传承人，太古思维与现代策划体系开创人当今易学界实战派大师。1998年，王凤麟教授本着“解除人类的彷徨与痛苦，让智慧的理想成为现实”这一理念，成立了鹿鼎信息策划（北京）有限公司。

六壬和奇门谁更精确,大六壬和奇门的共同点和区别?

六爻、奇门、梅花、紫薇的区别，如下：奇门，六壬，紫薇。可以理解为式占。就如同生物学上用一段有遗传基因的DNA片段可以复制一个生命体一样。式占通过获得一个时间，进行推演，得出过去现在与未来。周易，六爻。

术无有高下，而且大六壬的入门来说，非常难。

六壬神功是属于道教吗? 跟矛山术又如何区分呢?

六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。

道教的正一派可以娶妻，但是至于司徒法正是否是三妻四妾，这个有待考证。虽然可以娶妻，但是三妻四妾的话肯定不好。因为道教讲究精气神的修炼。三妻四妾就肯定会多少有对精气神的破坏，影响了精气神的话，很容易失法。

符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。

六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。：中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。

所谓的茅山道士是特指在江苏茅山修行的道士，也是特指由茅山祖师三茅真君（三茅真君是三个人哦）传下来的道术。

小六壬预测法

小六壬是一种古老的卜筮术，主要通过推算图解来进行预测。推算图解是指根据六壬八法的原则，结合天干地支、五行八卦等要素，将卦象、符号等信息进行整合和解读的过程。

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。

诸葛测字算命卦语：舟离古渡月离云，人出潼关好问津，且向前行去求往，何须疑虑两三心。释义：这支签，是以离卦为象薮来断明事体的。离卦主体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场上，或因火姓人而得财。潼关在长安以西。

小六壬查事最准的方法是按手掌推算。首先以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止。再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止。

小六壬，古代中国占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。

如何分析六壬的预测事项

学过六壬和奇门的易友都比较清楚，六壬信息量比奇门更加丰富，只是六壬起课简单，判断较难，而奇门则相反。

真正的古法大六壬，测算彩票类精准数字，那是很容易做到的！古法大六壬，不叫（大六壬）。首先，分策定卦，旋式正篡，天罡加地辰（如月将加正时）。法于天地，象于四时。

看到你的提问，相信你也是懂得一些的。但是，理论是死的，人是活的。预测时理论基础固然重要，灵性也必不可少！否则编个软件就可以到处预测了。你说的这种情况，我觉得可以从三个方面入手作为切入点来占测。

传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。

六壬掌是中国古代的一种推算方法，用于预测天象、吉凶祸福等。它基于天干地支、五行八卦等概念，结合时间、地点等要素进行推演。首先确定推算的目的和问题，然后根据特定的公式和规则，将各种元素进行组合和运算。