举出富贵不能淫,平贱不能移,威武不能屈的一个事例

富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈告诉我们：当我们富贵的时候，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的思想；在威武时不能做理亏的事，这样才叫做真正的大丈夫。

出自《孟子·滕文公下》。战国时期，纵横家流行，他们凭着口才和机智，朝秦暮楚，合纵连横，游说诸侯，取得高官厚禄。所以有人认为他们是“大丈夫”。孟子的回答很冷隽，他说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

有什么能体现人“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”的例子

首先，了解此句的意思：富贵不能乱其心，贫贱不能变其节，威武不能挫其志，这样的人才是大丈夫。这是选自《孟子·滕文公下》。当然，孟子首当其冲。再者，孔子等诸子百家。

文天祥 元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。

这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

富贵不能贫贱不能移威武不能屈是表现自强不息的精神的吗

高尚的品质和坚韧的性格。该句出自《孟子·滕文公下》。孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

【出处】《孟子·媵文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【说明】 《盂子》简介见第024条。所节的话的背景是：有一次，有个叫景春的人和孟子对话。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，而这段话体现的就是其中的自强不息的民族精神。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,分别表现了什么精神

“威武不能屈”，反映了对不怕强权，勇敢无畏，不卑不亢，一往无前的精神。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话体现的是大丈夫的精神品质。大丈夫的意志坚韧，富贵不能迷惑他的思想，贫贱不能动摇他的操守，威武不能使他的意志屈服。

表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的阶段是( )。

”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“出自《孟子·滕文公下》。意思是说”在富贵时能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事“，这样才是大丈夫。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

抗争的结果虽然是毁灭或失败，但他们那种不屈奋斗的英雄主义精神却是永不熄灭的。他们身上体现了先民征服自然、支配自然、改变现实的强烈愿望和崇高理想，所表现出来的悲剧美和崇高美则给后世文学以示范。

在我国历史上“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人有那些?

因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应该逃避自己的责任。”两个月后，朱自清困贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

富贵不能淫：钱学森，在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家，中国解放时，美国人害怕他回国，先许以高官厚禄，但他不为所动，后冲破层层阻碍，终于回国 贫贱不能移：朱自清。

富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。此一句被众人置之座右用以自警自励的名言即出自亚圣。孟子故居位于曲阜城南13公里凫村内，是孟子的出生地。村内东西大街为“孟子故里街”，路北座北向南为孟子故宅，现存正殿一座。

文天祥 文天祥选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。

富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的人物有谁!!

孟子 答案补充 【出处】《孟子·媵文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之渭大丈夫。”【说明】《盂子》简介见第024条。所节的话的背景是：有一次，有个叫景春的人和孟子对话。

《谈骨气》吴晗 1961年 初中语文初三第二册 我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

后来投降曹操时，曹操三日小大宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，但仍留不下关羽。可看出关公威武不能屈，富贵不能淫这一点。

陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

因此我认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”应该解释为“在富贵时，能节制的自己挥霍；在贫贱时不要改变自己意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。