易经中的有变卦爻辞是看本卦还是变卦中

排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。《周易》是中国文化史上的一部奇书。

六爻如果没有动爻就是静卦，只能看本卦了，有动爻就有变卦，本卦和变卦都要看的。

应该是第二种。没有动爻取本卦卦辞；一个动爻就看动爻爻辞；两个动爻，一阴一阳，看阴爻，同阴同阳看下爻；三个动爻看中间；四个动爻，取下静爻；五个动爻取静爻；六个动爻乾坤取用九用六，其余看变卦彖辞。

丈夫的意思是：有一定实力，值得托付的，稳重的人。系小子，失丈夫如果问情感，可能会因小失大的卦哦。小子和丈夫两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦（兑为泽）。体卦兑金，用卦震木，体卦克用卦。

两阳爻看居上的爻，四爻 两阴爻看居下的爻，三爻。一阴一阳，同看。结合着看，再者可以看看卦象的变化。两爻动，必有其道理，要不然就一爻动了。

《易经》卦辞中,变一卦是看本卦的卦辞的吗?还是只看变卦的卦辞呢?

看涣卦二爻爻辞，风水涣变风地观。风水涣：亨，王假有庙。利涉大川、利贞。彖曰：涣，亨。 刚来而不穷，柔得位乎外而上同。 王假有庙，王乃在中也。 利涉大川，乘木有功也。

所指不同。易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的发展方向。变化不同。变卦也是相度对静卦而言的，如果本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。

论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。

看卦爻辞的一般规则是：六个爻皆不动的卦，看本卦卦辞、卦象。一个爻动的卦，主要看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象。二个爻动的卦，看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞、卦象。

变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，也就是本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（比如老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。

那么为什么一个卦象有六种解释,是要选择性看还是怎样?

现在情况：阁下所占之卦为“坤”卦，又有三个动爻，表面看来，阁下与女朋友关系不是很牢固，常常出现选择性的问题，但是，据坤卦彖辞，你们只要能正确把握，选对方向，找到共同的目标，应该没问题的。

第二种情况：有两个变爻，这就用本卦的两个变爻的爻辞来判断吉凶，以上爻为主。第三种情况：有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。

易以初、上表示爻位，以九和六表示爻德——九表示阳爻、六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德，则第六爻的爻位以“上”来表示了。

六十四卦的解释 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

卦当中的每一个符号都叫一个爻，整部《易经》就是两种不同的符号，阴的叫阴爻，阳的就叫阳爻。乾卦所有的爻都是阳爻，坤卦所有的爻都是阴爻。六十四卦中，六爻都是阳的，只有乾卦这一卦；六爻都是阴的，也只有坤卦这一卦。

易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解?

给你说下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。

这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。

再解释下：本卦，是事物的本质，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中怎么看，还需要自己的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。

是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。

除非日月同时作用了，有动爻就有变爻，动爻和变爻的关系无非是动变回头生，会头克，化进退，临日月，化破散等。

六十四卦变卦

通常来说，主卦代表事情的态势，而变卦则预示着事件的发展变化。

五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。

上卦为乾，下卦为震，总卦为木，遇今年火年，反生，虽然卦名为马到成功，但你生年为泄，主一般化i， 天雷无妄 易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4：7卦的卦名，4：7是无妄卦的代号。

易经中怎么去看是否变爻

看上下卦他们之间关系如何。

周易9678筮法中的动爻和变爻，指的是在占扑过程中，哪爻动了，哪爻是跟着动的，来区分动爻和变爻的。

用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、上。