易经中最好的一卦:为什么人人都说它好

说得很清楚了，凶卦吉爻。在易经，并不是完全以卦论凶吉，而把坎卦作为下下卦也没道理，坎/上一个坎，下一个坎。

蒙卦上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征水。山下有水，那不就是山泉水喷涌而出吗？这一卦象象征事物发展的初期阶段，如同无知蒙昧的儿童，启蒙是当务之急。

《周易》中最好的一个卦是谦卦，六爻皆吉。

乾卦的《卦辞》只有四个字：“元亨利贞”，被视为四德，在64卦中，也有几个卦是“元亨利贞”四德俱全的，只不过这些卦在格调与格局上都无法超越乾卦的“元亨利贞”。

地山谦卦辞：谦：亨，君子有终。【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

谦卦为什么是完美卦

“谦”卦喻意“谦逊”、“谦虚”。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。上卦为坤为顺从之意，还有朴实的意思，下卦为艮为高耸，为笃实之意。也就是忍让不与奸人相争，教我们处世要谦恭。所以谦卦为“亨，君子有终。

在《周易》六十四卦中，唯有谦卦六爻皆吉。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。六二，鸣谦，贞吉。《象》曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。九三，劳谦，君子有终，吉。

谦卦的人生智慧:以谦卑为原则

“卑以自牧”中的“牧”作“养”解，即以“谦卑自守”。这句话可译为：有德行的君子应该以谦卑约束自己。“六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利”其中的“六五”是卦象的一种，阴爻，上卦中位。

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。

谦卦详解 谦卦第六爻，爻辞：上六：鸣谦，利用行师，征 谦卦第五爻，爻辞：六五：不富以其邻，利用侵 谦卦第四爻，爻辞：六四：无不利，挥谦。

开始学习《周易》，听说谦卦是《易经》中唯一一个全吉的卦，非常完美，很受启发。本来以为易经中最重要的卦是乾坤两卦，但从这两卦的卦辞来看，还有很多不足之处，比不上谦卦。所以一下子喜欢上了谦卦。

所以，谦卦是易经中唯一一个六爻非吉则利的卦象。谦卦的彖辞：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”，简单地理解就是："满招损，谦受益"。

从《周易 谦卦》说谦虚

什么是谦卦？ 易经十谦卦，谦，卦名。本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。

古人常说：“ 谦受益，满招损 。”就是这个道理，而想要避免成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。《易经·谦》曰：“ 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 ”意思是，谦虚的君子，横渡大川，可获吉祥。谦虚，是自己要求自己。

谦卦是易经中最特殊的一卦

《易经》对“谦”的认识和《老子》有相似之处。《老子》说：“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始；生而弗有；为而弗恃；功成而弗居。

开始学习《周易》，听说谦卦是《易经》中唯一一个全吉的卦，非常完美，很受启发。本来以为易经中最重要的卦是乾坤两卦，但从这两卦的卦辞来看，还有很多不足之处，比不上谦卦。所以一下子喜欢上了谦卦。

谦卦卦辞是： 谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。

谦卦·《周易》原文注解与鉴赏

亨，即吉，即顺，即畅，和顺，好的意思。 “谦卦”出自古诗作品《易经六十四卦》，其释意如下： 【原文】 （艮下坤上）谦①：亨。君子有终（2）。 初六：谦谦君子。用涉大川（3），吉。

物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。

谦卦之中，包含两层含义，一是指谦虚，待人接物不狂傲，平易近人。另外一层是谦让，不与别人针锋相对，谦让容人。居功而不自夸，先人后己。下，把本该属于自己的位置让给了广博的地，体现了一种谦让的精神。