命运是什么?命运真的存在吗?

从周易上来讲，一个人出生的时辰就注定了他一生的命运。命运切切实实的存在，为什么我这样说，你去看看每个人所经历的，所困惑的都不一样。

要搞清楚这两个问题，首先得了解命运究竟是什么？命和运其实是分开的，但又往往紧密相连。关于命的解释，其实就是缘学的第一法则：万物生而有其固有而独特的运行轨迹。

命运是否真的存在?

有些人，一出生命就不好，幼小丧父母，中年丧妻，老丧子。命这个东西不能不信，只要你信了，就会发现，很多事冥冥中注定。人的一生就好像早有安排，一直都是在按照命运的轨迹再走。

他说，求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外也。意思是说，我们追求仁义大道，自己去追求就能得到，不去追求就会失去。因为仁义是自己本来就有的。

命运不存在的，如果你是因为去算命后而担心的话，那就太不值得了。现在所谓的算命都是对传统文化的扭曲，把博大精深的华夏文化用在让别人“认命”“信命”上面，神神鬼鬼的，都是负能量。

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。

命运真的存在吗?

人世间真的有命运的说法吗？ 有命运，例如出生贫穷与富贵，生一场大病(生病这我有点不确定，但又有些信，所以就列出来了)，遇到的她(他)，这些有些都是注定与命运。

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。

命运不存在的，如果你是因为去算命后而担心的话，那就太不值得了。现在所谓的算命都是对传统文化的扭曲，把博大精深的华夏文化用在让别人“认命”“信命”上面，神神鬼鬼的，都是负能量。

要搞清楚这两个问题，首先得了解命运究竟是什么？命和运其实是分开的，但又往往紧密相连。关于命的解释，其实就是缘学的第一法则：万物生而有其固有而独特的运行轨迹。

命运，即宿命和运气，是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象。运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。

有命运之说吗?

但命运究竟为何物？自然界的人们该怎样去了解、认识和把控它呢？下面我们来作一个初略的剖析。

是的，世间是有命运的，命也确实是固定的。古语：命由天定，运由己生。命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。

他说，求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外也。意思是说，我们追求仁义大道，自己去追求就能得到，不去追求就会失去。因为仁义是自己本来就有的。

命运是靠自己掌握的，机会是靠自己争取。不要让命运来掌握你。

命运有好多种的比如 性格决定命运 还有 我认为：命运是指一个人在他的生命过程中，（他在群体社会中）其婚姻事业家庭等诸方面所取得的成就和生活质量等。

人真的有命运吗?

风浪不平，人不得时，利运不通。

人当然有命，生在农村的命就是庄稼汉，生在城里的命就是上班族，命就是你出生条件的最低水平，生在穷人家的命就是穷人，生在富人家的命就是富人。

说不定在下一个转弯处就能等到。有人说人生就象一趟旅行，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。我觉得这话说得太精妙了。拿来形容人生，真的恰到好处。

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。

存在，但并没有那么玄乎。一个个细枝末节，一个个小小的选择、甚至微不足道的改变，它们交汇起来之后就会变为巨大的漩涡，这些“因”结出来的“果”会如同滚雪球般，从不值一顾变为碾压一切的洪流，这就是命运。