诵读三官经的好处是什么?

晚课：救苦拔罪妙经、升天得道真经、解冤拔罪妙经。依据宗派的不同多少会有一点增加和减少，但是清静经和救苦拔罪妙经是一定有的。一般早课是卯时，晚课是酉时，读之前应该洗手、找个安静的地方。戊日不念经。

诵念《度人经》、《三官经》、《北斗经》、《三清诰》、《四御诰 》、《救苦诰》、《灵官诰》等经文，道教常用的消灾祈福经书。

读诵三官经一定要在读诵的过程中真情实意的忏悔。“三官经”的全称为《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命真经》，它偌长的名字已经把诵持这部经典之后所能够起到的实际意义全部点出。

是的，中午诵最好，太阳光最强，灭罪消愆最彻底。

太上三官北斗真经主要讲的什么内容?有何作用?家中供奉供奉?

其内容包括道家诸子、道教经典、科仪等约有一百多种道书，其中约有半数抄本是《正统道藏》未收入的早期道教典籍。敦煌道经的发现，不仅弥补现存明《道藏》的缺佚，而且为研究河西地区的道教历史提供了珍贵史料。

礼斗简繁不一，在家居士或持诵《北斗真经》一卷；年老之人、或俗事缠身之人，没有那么多时间和精力的，也可以持诵《北斗经》中的，或是真君圣号，功德一样。所贵在于精诚，不在繁冗的仪节也。

神位宜面南背北，这个方向是神的正位，是神最喜爱的方向。即太上老君是道教最高尊神三清天尊之一，是公认的道教创始人，又称道德天尊、太上道祖、道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。

太上三官北斗真经

北斗七元真君能解种种厄难，在此仅仅收录北斗七元真君化解的常见 危厄： 三灾厄：雷击等为天灾，火焚则为地灾，而溺水为水灾，此为三灾，是众生不得真道的一大桎梏。

《北斗经》，全称太上玄灵北斗本命延生真经 。经中称，北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。

《上清经》云：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。

、《太上安镇九垒龙神妙经》、《社司咒》、《安土地神咒》、《太上灵宝安土玄科》、《太上正一安龙奠土科》、《洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪》。另外三官经、北斗经、玉枢经，都附有安土之用。

祈福科仪作用

在金篆、玉篆斋中，各种科仪大多反映人同神的关系，而黄篆斋中，各种科仪大多反映人同鬼的关系，因而要通过请圣、庆贺、祝寿等科仪为人、神祈福谢恩；通过破狱、炼度、施食等科仪为人、鬼济幽度亡。例如灯。

（二）三元科仪三元即三管（天官、地官、水官）尊神，因正月十五（商元）、七月十五（仲元）、十月十五（夏元）为三官神灵主四肢期，故谓之三元。

道家的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。

拜斗作用：拜斗是朝真礼斗的俗称，是道教的独有科仪，是世人对星宿的崇拜而生的敬仰，与人的生死、祸福有关。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种消灾解厄、祈福延寿之科仪，亦称之为朝真礼斗。

科仪详细资料大全

例如祈安大法会(俗称拜斗)、祭元辰、祭关限、祭星、掩魂、收契孙、收惊等，都与道教仪式关系密切，而国外关于的相关资讯，亦把类似于行天宫这种“恩主公信仰”的斋教，鸾堂或民间信仰，归类为“道教”。

道教徒做道场的规矩程式，依不同定的不同形式，按一定形式准则做道场叫“依科阐事”。俗话说的“照本宣科”，就是这一同义语。道教徒把这种“底本”叫做“科仪本”，把做某种的“底本”叫做“某某科仪”。

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该经对积善成仙法门的发扬与推广，一定程度上使道教的长生修仙术不再专属于贵族，也使修道之人可以摆脱以往服食炼养、斋醮科仪的繁缛礼节，为广大普通民众开启了相对便利的修道方式。