《周易》比卦原文及译文

《象》曰：云雷屯，君子以经纶。(译)《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。

《周易》的卦象可以代表很多的自然事物，占卜事情的时候必须得选择正确的天时、地利、人和，其一有变则一卦有变。很多人都说预测准确度这个与占卜师的水平有关。也确实有一定的联系，但要看卦的主体和客体是谁。

《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。 《象》曰：云上于天，需。

《易经》第八卦 比卦 水地比 坎上坤下 比卦，亲比，亲密的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。

比卦详解,比卦好吗

水地比卦详解感情1 水地比卦 在易经六十四卦中，水地比卦是其中一种，并且水地比卦是一种艮卦，还是一种个十分和睦幸福的艮卦，在其中水为坎，而地为坤，而比的意思便是相利相配。

比卦是《易经》六十四卦之第八卦。卦象为五条阴爻系于九五，象征团结一心。《杂卦传》云：“比乐，师忧。”比者亲也，其字形为两人并坐，因为亲近，所以乐；师自争讼起，兵者凶器，所以忧。水地比（比卦）诚信团结。

比卦实际上是告诉我们人与人之间、领导与下属之间要怎样构建亲切和谐的关系，是教人为人处世之道。比卦的卦象是：上面是坎卦，是水，下面是坤卦，是大地。

水地的解释(1).以水平之法量地高下。《周礼·考工记· 匠人 》：“匠人建国，水地以县。” 郑玄 注：“於四角立植而县以水，望其高下；高下既定，乃为位而平地。

周易比卦。求高人指点迷津!

你测得本卦为讼卦，是《易经》六十四卦之第六卦。 天水讼（讼卦）慎争戒讼。象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。

自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

水地比卦预测生意成败 第八卦 水地比-比：表兄友比肩而站，一片融合互持、比和之意。主吉象。水溶入土中、胶和在一起，是个很亲密的卦象，尤其是论男女之情。

在易中天看来《易经》给我们带来了哪些启示?

疫情在我们平常生活中能给我们带来很多启发与指引，我国在大能孔子对疫情的评价也很高，更是易经的践行者与实践者。

我也很喜欢《易经》、易理。它是一部蕴含大智慧的奇书，它也是一部哲学书，与无关。学识浅薄不敢造次就下载文库的资料在此：“《易经》给我们最重要的人生的启示，就是人生追求的最终价值就是要不停地超越自我。

《周易》的确是中国传统文化的根本，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说”。

《周易》第八卦 比卦的初步认识

译文 彖传说：比卦，吉祥。比，辅助，在下的都能顺从。经过考察研究再做决定（是否亲比），（如果所亲附者）有尊长之德，可以长久不变，能够坚守正道，就不会有灾祸。是因为刚爻（九五）居中，象征君王有中正之德。

象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。白话 象传说：地上有水，比卦；先王由此领悟以封建万国、亲近诸侯。

《周易》的卦象可以代表很多的自然事物，占卜事情的时候必须得选择正确的天时、地利、人和，其一有变则一卦有变。很多人都说预测准确度这个与占卜师的水平有关。也确实有一定的联系，但要看卦的主体和客体是谁。