在关帝庙抽到崔巍崔巍复崔巍的签

解签 七四签：辛丁~崔武求官▼上吉▼ (一本作“窦禹钧折桂”)崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。身似菩提心似镜，长安一道放春回。

身心如同菩提和明镜一样（明朗），等到春暖花开，一切回归。崔巍形容山路险峻（指道路）。履险如夷---走危险的地方就如同走平地一样（因为你心平气和，气定神闲）走过去了又顺利回来。

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七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中品味出人生的哲理。

金鸡西坠兔东升，日夜循环古自今；僧道得之无不利，工商农士各从心。解曰：心中无事，所谋有功，如弓上箭，一时当空。此签阳长阴短之象，凡事皆遂心也。第十九签，下下，辰宫。

那知富贵逼人来,更行好事存方寸,寿比岗陵位鼎壹!求事业

解签 到了五十岁之后，博取功名利禄的心思已心灰意冷了，哪里会知道富贵会紧逼而来。在好运盛行之际，要更多的行善积德，善念要时刻存于方寸之心，然后寿命会与山岗丘陵比齐，地位也会更加崇高。

关帝灵签第九十七签：癸庚 (上上) 公孙宏白衣三公 【签词】五十功名心已灰，那知富贵逼人来，更行好事存方寸，寿比岗陵位鼎台。【圣意】讼即解、名可成、财渐聚、病且宁、孕生子、婚姻平、行人至、事称情。

五十功名心已灰 是说为求功名利禄白白耗费了50年的光阴，却一无所成，已经心灰意冷了，已经绝望了认命那知富贵随人来 是说就在这个时候意外的富贵降临到您的头上。

如果不强调年龄，这个签的意思应当是“大器晚成”，说明失意的人终于能够修成正果了。---注释：心已灰，即心灰意冷。逼，即强迫，强制。方寸，即心，心在胸中方寸之地。冈陵，即丘陵，之山河之寿。

鼎台，指“三公”（太师，太傅，太保）之地位。“寿比冈陵位鼎台”语出明王世贞《鸣凤记》释义：古话说：“五十而知天命”，意思是人到五十还不发，那就没有什么希望了。可是，偏偏有人到了五十“富贵逼人来”。

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经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。

诗人以来。未有如子美者。惟好赏春山。故每当春晴。必游郊外。告诉当事人，出外不宜，在家必发达。名利只宜近处求，不宜远行。守旧好，创新难。

此签有提醒凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，容易残。签语云：李元霸这人，虽然能力不可挡，但是，不要自恃年少气盛，到处耀武扬威，即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶、靠蛮力。

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会找到的，切莫心急。【诗解】奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗自己的良心。 （做人要克己奉公）自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。

关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

这支签是说，你所求的那件事情，天时地利人和全不占，但是呢，会有贵人帮助你度过难关。如果是打官司的事情，放心，不会有问题，能够平和的结束。如果是生病的事情，有惊无险。如果是为了名利，那就不要去强求了。