易经第一卦

第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。

第一卦，乾为天，抽签名，叫困龙得水。是上等好卦。

《象》曰：用六“永贞”，以大终也。【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

卦名。象征天，含有“键”的意思，“键”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名‘乾’不名天也”。

易经六十四卦 第1卦 乾:乾为天卦(上)

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。

曾仕强-《中国式管理》详解六十四卦爻辞详解。

易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：天行健，君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。

001易经第一卦乾卦:元享利贞

这里用作卦名。 元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵。

【第一卦乾·乾为天·乾上乾下】乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。

怎么理解乾卦 乾卦的物象是天。对天的理解是：“天行健”。从“天行健”引申出来的卦德是：“君子以自强不息。” 坤卦的物象是地。对地的理解是：“地势坤”。从“地势坤”引申出来的卦德是：“君子以厚德载物。

易经011-(封卦01)-乾卦(下)六龙御天

面对高处不胜寒的塔，我们是否要往上挤，如果我们确定要往上走，那么我们就需要准备接受更严格的考验。所以那叫跃，预示着飞升或是低落谷底，如果能够跃过此境界，人生就可以达到乾卦的第五爻。九五 ——飞龙在天。

乾卦卦辞：元，亨，利，贞。(占卜到这个卦大吉大利) 象曰：天行健，君子以自强不息。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃綂天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。

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在古人的看来，卦象往往都和人的命运是密不可分的，因此对于他们来说，若是能够有好的卦象自然也就意味着能够有好的人生。那么在命运学中，周易 六十四卦 第二十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，所以说坤上震下。 ？ 剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。

在古人的看来，卦象往往都和人的命运是密不可分的，因此对于他们来说，若是能够有好的卦象自然也就意味着能够有好的人生。那么在命运学中，周易 六十四卦 第二十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

周易六十四卦第二十四卦 地雷复

易经六十四卦第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

《易经》第二十四卦\\复地雷复\\坤上震下 复卦：亨通。外出回家不会生病。赚了钱而没有灾祸。路上往返很快，七天就可以了。有利于出门。 初九：没走多远就返回来了，没有大问题，大吉大利。 六二：完满而归，吉利。

坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。