祭奠的水果能吃吗

答案：可以。供奉用的水果忌讳以下几种水果：不清净之地所产。比如厕所里果树上的果子。气味不芬芳，有刺激气味的。比如榴莲。不正当途径得来的。比如偷来的。腐败的水果。

为去世的人摆的贡果，如果只摆一两天，贡果没有坏，那当然可以吃，事实上现在很多家庭都是吃掉这类上贡用过的水果。

敬神的水果可以吃，撤下来的水果也不要扔，自己不吃，可以施舍给别人，也是对对神的一种尊敬，敬神一定要心诚，坚持长久，积功德。敬神供养方法：做到七布施。七布施：为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。

当然可以吃了，姥姥家里就供奉着佛像，每逢初一十五的时候，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。

最好不要吃，如果很贵重的水果吃了也没啥不好总比丢掉好。

供的水果可以吃吗?

当然能吃啊，只是现在条件好了。食物比较多，很少有人去吃而已。在二三十年以前。供桌上的供品。还有坟墓地里供的供品都有人吃的。

供上太岁符的水果 当然能吃啊！其实 供品就是摆摆样子，而已。

祭拜过的水果可以吃吗?

当然可以吃了，姥姥家里就供奉着佛像，每逢初一十五的时候，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。

上供贡品的这个东西，有些人认为能吃，有些人认为不能吃。有些人认为上贡的东西。小孩他们吃掉了，会对自己有一定的保护。

敬神的水果可以吃，撤下来的水果也不要扔，自己不吃，可以施舍给别人，也是对对神的一种尊敬，敬神一定要心诚，坚持长久，积功德。敬神供养方法：做到七布施。七布施：为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。

可以啊，记得以前在农村长辈们上完坟用过的水果啊，肉啊，酒啊啥的剩下的都可以拿回家吃 如果到去世的人家里惦念死者，在常德话里就回说成“上祭、吊孝、吃冷肉的”。

供奉菩萨可以吃，不过要等供奉的3天以后，每次取下来吃的时候要换新的上去。供果属于供食的一种，向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到「禅悦法食」。

别人祭祖的供果能吃吗?

上供的任何物品都要体现自己的恭敬心，不可冒失无礼，有失佛菩萨威严。故而，我们在挑选水果的种类上是有一定的讲究的。

当然可以吃了，姥姥家里就供奉着佛像，每逢初一十五的时候，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。

上供的水果可以吃吗?

上供贡品的这个东西，有些人认为能吃，有些人认为不能吃。有些人认为上贡的东西。小孩他们吃掉了，会对自己有一定的保护。

献佛物 信众来到寺院，在佛前供养的饮食水果。供养以后，此属于寺院所有。如是常住的饮食供佛，然后还入常住。在佛前供养的饮食，允许为佛服务的出家、在家人食用。

等到天亮了以后，就把把桌子搬走，那些上供的吃的就会给大家分着吃了，每个人必要要吃一样，这样才能保佑来年平安。其实，虽然心里明白这些只是，但是有些事也说不好，反正多拜拜菩萨绝对是好事，神灵会多保佑我们。

可以吃的。一般等一到三天之后换新鲜水果的时候就可以吃了。供给财神果可以吃，供水果为财神是一种心意，水果放久了就会坏。它可以吃。在一个大的节日里，财神的供品放置一到三天，这取决于节日的时间限制。

去世的人的贡品可以吃。供品是指在礼佛、拜神、祭祖时使用的食物水果、酒水饮料；按照供奉的对象不同，供品也有差别。

摆供品应该用什么水果?

问题八：供财神的水果能吃吗 供过佛菩萨、神的水果是可以吃的。如果你觉得不想吃，就施食给恶鬼也好。

香蕉：香蕉对供奉神明来说也是一样很好的选择，一年四季都容易买到，价格也很实惠。香蕉外表金黄色，两头弯弯的有点像元宝，所以用它供神的寓意是希望神明可以给自己招财进宝，生意兴荣。

每年过年时都要上供水果，那上供最常用的水果是什么呢，人们通常都会将苹果做为上供的水果，苹果的外形很好看，果实很饱满，而且苹果可以存放很久，将它作为上供的水果不用经常更换。

请问谢太岁转运上供都用什么水果素菜

一般居家简单送太岁方法 送神日，取下太岁符，向着当年的太岁方焚香，太岁符焚化，禀告自己的姓名及生辰八字住址等，以酬谢神恩。

年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。祈福 (禀上祈求之事)。暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。

上海可以去上海白云观拜太岁，太岁庙是道观来的。