命运是定数吗?

”由此可见孔门子弟也是相信命运的。      但是前面也说了，命是定数，但是运为变数。人的命运其实是在自己的手中，对于那些已经放弃了的人，命运是已经注定的，就是失败的。

“可以。行大善事就能改动，行大恶的也能改动。” 问：“那么命运是谁来定？谁来改呢？” “由自己所造之因而定果、由自己所造善、恶而改，鬼神根据人的善行恶举来判置，无权擅改。

命运是什么?

命为定数，指某个特定对象；运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。

命运的主体脉络是一定的，比如你生长在什么样的家庭，父母大致是什么样的人以及最终何时死亡这是一定的。其中影响因素包括我们前世以及前前世乃至无数世的种下的业果以及其他因素所造成的。

有人是这样子看命运的：命运就等于人生，它主宰着你的一切。我却不这么认为，命运是可以改变的。譬如说，海伦？凯勒就是一个典型的例子。

心坏运气就坏，心一直好，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样你的命运就改变了，做坏事也一样，关键要持之以恒，命运就会改变了。

理想与命运

也可以选择向日葵、桔梗、栀子花叶、白色的相思李等等搭配起来装在一个包花的纸袋里，意为与太阳共舞。出狱送什么花最好给刑满释放的人送一束花。如果他们是男人，他们可以送向日葵，这意味着告别过去，迎接更美好的明天。

会好的。风水中指获得财富的运气，古代人们认为发财要有运气，这种运气谓之“财运”，又有正财运和偏财运之分。只有当付出和回报不成正比时，更多的努力带不来收入，才会涉及到求财运方法。

男朋友喜欢什么花你最清楚，你送玫瑰

”由此后世把“奎星”演化成天上文官之首，为主宰文运与文章兴衰之神。此后兴起建“奎星阁”，以崇祀之风气。所以在衡文选拔人才的封建社会，奎星阁总是建在文庙之旁，后又把“奎”化为“魁”。

公元元年的前一年称为公元前1年 ，年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。年号发端于中国，为汉武帝首创。汉武帝继位的那年（公元前140年），称为建元元年，第二年称建元二年，以此类推。

一切皆有定数什么意思

黄鹤楼 （唐）崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

没有看到这个定数一词。反而在电视煤体说到这一词较多。佛说因缘。因缘就是无自性。即诸多条件聚合就应诸事物。从佛所说法的意境来看。所谓的“因缘”表的变数较为明显。而所说到的业障而能招至果报。

可悲世间有太多的人似乎还是都不能真正选择是要钱还是要命，所以活得很辛苦。　佛说："妄想是错误，执著是坚持错误。"所以众生就不能证得。为何不回转心念，拿出部分爱心，照顾一下自我的心灵。

命运是定数吗?

不是一切有定数，是你的命有定数，命就是业力，就是你前世修行，今生带来的果报。你来生能否荣华富贵，是靠你今生的努力。

”由此可见孔门子弟也是相信命运的。      但是前面也说了，命是定数，但是运为变数。人的命运其实是在自己的手中，对于那些已经放弃了的人，命运是已经注定的，就是失败的。

“可以。行大善事就能改动，行大恶的也能改动。” 问：“那么命运是谁来定？谁来改呢？” “由自己所造之因而定果、由自己所造善、恶而改，鬼神根据人的善行恶举来判置，无权擅改。