六十四卦第五十五卦详解

2024-06-02

周易六十四卦第五十五卦 雷火丰

左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。

雷火丰卦的卦辞解释 大象:雷电交加,声势壮大,又离日动于天际,普照大地,皆为盛大之象。运势:运势极强,为收获之时,但不宜贪得无厌,须知足常乐,要防是非、损财甚至火险。

估计是你的小过变成了丰卦 易经六十四卦第55卦 离下震上 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。

六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容

白话文解释 乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。 《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。周易六十四卦第1卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。

第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错,建议你看看。

易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。

求64卦第59卦的名字及解释 希望详细点

1火天大有 卦名:大有,盛大富有之意思。1地山谦 卦名:谦,是谦虚,谦退,和蔼。对自己的成就,才华不骄傲,不持才傲物。1雷地豫 卦名:豫,是欢乐,豫乐(众乐)的意思。

上卦巽为风卦,下卦坎为水卦,是风水涣卦。

算卦的工具可以是算筹,就是长短不一的草杆;也可以是铜钱,外圆内方的那种,据说年代越久的越;还可以没有实物起心卦,十足的唯心主义。

易经六十四卦第59卦 风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。

求易经64卦原文加翻译

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履:履虎尾,不咥人,亨。彖曰:履,柔履刚也。

【原文】 凡《易》之情,近而不相得[10]则凶。或害之,悔且吝。 【注释】 [10]不相得:配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情况,如果相互交接的两爻配合不当,就必定凶险。或者受到其他爻的伤害,也难免悔恨和羞辱。

六十四卦详解:六十四卦断卦口诀

以下是一些记忆六十四卦的口诀: 乾为天:天即阳,乾卦代表阳刚之气,表示刚健、进取、向上。 坤为地:地即阴,坤卦代表阴柔之气,表示稳健、柔顺、向下。 震为雷:雷即阳,震卦代表阳刚之气,表示震动、行动、行动。

口诀是八字一句,前四字是卦象,即该复卦是由哪两个卦组合而成的,后四个字中含有该卦的卦名和最基本的卦义,其中黑体字为卦名。对于初学者,这样就很容易把卦象、卦名、卦义对应起来,易学易记了。

易经16口诀是辞由象生,象是根本,辞象相成,不可偏废。相传,周文王被殷纣王关在羑里,囚禁7年的这段时间里,潜心研究八卦,把“三画卦”两两相叠,组成八八六十四卦,来演绎世间万物。

推背图第55卦是什么意思 ?

第58象: 辛酉 谶曰:大乱平,四夷服,称兄弟,六七国。颂曰:烽烟净尽海无波,统帝统王又统和。犹有煞星隐西北,未能遍唱太平歌。

收官二:江南神童扑灭战争之火 第57象: 庚申 兑卦 谶曰:物极必反,以毒制毒,三尺童子,四夷皆服。颂曰:坎离相克见天倪,天使斯人弭杀机。不信奇才产吴越,重泽从此戢兵师。

推背图预言太平天国 《推背图》里有一样一段子:卦“头有发,衣怕白;太平时,王杀王”。

易经五十五卦丰卦怎么解释

变卦离火克兑金,你想努力克对方回来,但是阴卦同性互相排斥,变卦直接读爱情为损,努力拿回来也不快乐,放弃吧。雷火丰卦 能否入职? 无法入职。

雷火丰卦的卦辞解释 大象:雷电交加,声势壮大,又离日动于天际,普照大地,皆为盛大之象。运势:运势极强,为收获之时,但不宜贪得无厌,须知足常乐,要防是非、损财甚至火险。

丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。