周灭商之后,周武王为什么很忧愁 夜不能寐?-

姜太公说：“用兵这种事情其实是属于人的事情， 顺天之道未必吉，逆之也未必就是凶 。但是如若失了人心，乱了军法，则三军必然败亡。而且天道和鬼神，一般看不见听不到，不用信。

周武王推翻商王朝统治以后夜不能寐，忧虑不安，虽然克商很顺利，但并非凭周国一己之力灭商，前后近八百诸侯响应，他们要如何安抚？商朝贵族并未真正屈服，周国又怎么去统治这片辽阔的土地。

我的太公盼望您已经 很久了。”所以称他为“太公望”，西伯侯与他一起坐车回去，还拜吕尚为师辅之官。有人说，太公见识广博，曾经侍奉商纣王。商纣无道，他就离开了。

武王灭商后夜不能寐，建国仅三年便去世了，武王长子姬诵即位，是为周成王，由于成王年幼周公旦摄政。

历史上真有姜子牙这个人吗,还是只是神话故事而已?

姜子牙这个人在历史上是真实存在的，但是真正的他并没有封神演义中描述的那么神奇。在封神演义里面，姬昌背着姜子牙，但实际上，姜子牙是坐着姬昌的马车走的。

在商朝于帝辛的带领下对外四处争战、对内苛捐杂税的背景下，附近的周国却是另一幅景象，百姓总体安居乐业，不少商的民众都逃亡西周。这是因为姜子牙为西周殚精竭虑的筹划，对内定下安抚民生、发展国力的国策。

历史上真的有姜子牙这个人存在。姜子牙(约前1156年-约前1017年)，亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。

江太公钓鱼文言文的解释

出处：清邗上蒙人《风月梦》第十回：我是姜太公钓鱼，愿者上钩。贾老爷若是爱厚我，我就不留他，他也不走；若是不爱厚我，我就再留他些，他也不在这里。

“姜太公钓鱼，愿者上钩”意思是比喻心甘情愿地上当。这是一则来源于历史故事的俗语，这则俗语的相关典故最早见于《史记·齐太公世家》。《武王伐纣平话》及《封神演义》也记录有类似的故事。

江太公钓鱼文言文的解释 姜太公钓鱼——愿者上钩。 姜尚在渭水边钓鱼，他用直钩不挂鱼饵钓鱼，愿意上钩的鱼，就会自己上钩。比喻心甘情愿地让人家上他的圈套。 典故出自《武王伐纣平话》卷下。

姜太公钓鱼：比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。

关于历史故事的歇后语 姜子牙开算命店歇后语及历史故事

【答案】： 歇后语：姜子牙卖面———折了本。历史典故：《封神演义》第15回描写：姜子牙被其妻马氏驱使去卖笊篱，没有成功。后又用小麦磨成面粉到京都朝歌去卖，虽串了四门也没卖—斤。

说的是这样一个故事：商纣（zhóu）暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

历史人物的歇后语 王佐断臂——留一手。姜子牙钓王八——愿者伸脖来。孔夫子的包脚布——文绉绉的；文绉绉。刘备的兄弟——红的黑的都有。张飞穿线——大眼瞪小眼。姜子牙卖面粉——不遇时。

封神榜姜子牙算命3文钱烧饼是哪一集

1993姜子牙算卦烧饼是第五集。在该集中，宋员外的新楼盖成之日，姜子牙施法捉妖，制服五妖。

《封神榜之凤鸣岐山》第5集。在该集中，宋员外的新楼盖成之日，姜子牙施法捉妖，制服五妖，宋员外惊喜，在朝歌为姜子牙开一间算命馆。

第23集。《封神榜》是一个电视剧，该剧90版姜子牙把女子变成玉石琵琶精是第23集，剧情是姜子牙算命捉住玉石琵琶精。此剧内容丰富，情节精彩，剧情环环相扣，深受观众的喜爱。