周易第13卦详解

易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。

象辞说：上卦乾为天，下卦离为火，这便是同人卦的卦象。君子从此卦中受到启示，以不同种类分辨事物，求同存异，团结众人以立业功成。同人意味着奋斗和合作，强调与人建立信任关系。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜(蓄)。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

周易第22卦详解

起卦农历：壬寅年 四月 初九日 未时。

初九阳刚得位，比二应四，然位为庶民，不敢贪求富贵，乘坐大夫之车马而僭越本分，故仅徒步而行，安步当车，犹如贲饰其足以明其心志。 初九上应在六四，5互为“震”，占身体为“足”所以称为“贲其趾”。

刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。

什么是象数?书上说“邵雍用象数推演的方法解释《周易》,~~~”

认可。2024年《周易》(《易经》)象数走进了全国数学高考理科试卷，所以象数数学被国家认可。象数学是中国古代把物象符号化数量化，用以推测事物关系与变化的一种学说，是中国易学的一个分支。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。

象数思想 “象数”是用“象”和“数”解释《周易》的一种学说。“象”指卦父的象征意义，如乾坤分别象征天地、君臣、男女、君子小人、刚健柔顺等等。数指卦爻所表现的数量关系，有天数、地数、天地之数、等说法。

周易第18卦详解

周易第十八卦是蛊卦，上一卦是第十七卦随卦，本来结婚生子就是顺其自然的事情，很随意，但是对你而言，似乎是比较难的事情了。蛊卦就是怀孕不顺，受阻的象。

周易六十四卦第18卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。

山火贲：亨。小利有攸往。亨通，有事外出得小利（外出打拼会有小收获）。山为止，火为光明。山下有火，意为现在有一点困难，只有坚持下去火就会烧到山上（事业就会成功），山中有木方可帮你上去。木为巽，巽为长女。

周易第21卦详解

易经第21卦是火雷噬嗑卦，巽宫第六位。噬嗑卦代表如鲠在喉、难以决策。此卦吉凶不明确，不同的事情有别样的定义。代表法律、法规，困难很快得到解决，障碍排除。

求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢！麻烦请详细解谢谢各位！ 我是昨日你微博上的提问的人，你这个卦震为对方变兑，已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。

六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 周易第35卦九四爻详解 九四爻辞 九四。

周易六十四卦第六十卦 水泽节

水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。

六十四卦《卦象次序》口诀 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

六十四卦《卦象次序》口诀 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

周易六十四卦第六十三卦 水火既济

离宫八卦卦辞详解 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详解64卦卦辞完整解释表。

周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是我的学习笔记和想法。

第六十三卦：既济卦(水火既济) 既济。亨小，利贞。初吉，终乱。 象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。