明明白白学中医|中医预防疾病之五运六气预知疾病

您好，是的，“五运六气”是以阴阳、五运、六气等为纲目，融合古代天文历法、气象物候、藏象病候等多领域知识而形成的中医理论，用以阐释自然、生命与疾病的时间规律及 其联系。

然后，五运六气指的是五行之气运行以及自然气候的变化规律。

土生金，脾湿则传于肺，是所谓脾为生痰之源，常见；胃传大肠者，为气实而传，为燥证，若非实而不通，一般不为病，故相对少。

从每年季节的变化周期，我们可以发现五运六气的运行规律，对于不同体质的人以及每个人体内各部位的脏腑器官，都会形成不同的助力或是阻碍现象。

黄帝内经五运六气第七篇之《至真要大论》3

在《黄帝内经·至真要大论》中，有一个审察病机十九条的要旨，叫“有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之”的“十六字令”。把百病始生的审察书写得一目了然。

全句意即对于前述内容，只要能抓住它的要点，就会迎刃而解，反之，抓不住要点，就会迷惑多歧众说纷纭此句亦见于《六元正纪大论》但这个“要”字，彼处是指六气变化的规律，此处则是指气候变化与脉象变化之间的关系。

这也就是《五常政大论》中所论“六气五类，有相胜制也同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。

这一年的气候上半年本来应该是寒气偏胜，气候偏寒，但实际上却是气候偏热。“治以冷佐以苦辛”，即这一年虽然是太阳司天，但由于气候反常，因而在治疗上就不能机械地依照寒气偏胜论治，而是要按照热气偏胜来进行治疗。

（《素问，至真要大论争》。除了相得与不相得之外，又有顺逆之别。客气生主气者为顺。如客气是少阴君火，而主气是少阳相火者为顺，反之为逆。故曰：“君位臣则顺，臣位君则逆”（《素问.六微旨大论》）。

五运六气是什么意思

“天气”，指司天之气全句意即一年之中，分为六气，上半年占三气，即初之气，二之气，三之气。这三气均属司天之气所主。因此司天之气主管该年上半年的气候变化。 “身半以下”，指下半年。

五运：五运包括木运、火运、土运、金运、水运，表木、火、土、金、水五行之气在天地阴阳中的运行变化。五运代表不同节令的气候特征，因此五运是探索一年五个季节变化的运行规律。

五运六气，简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移； “气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变 成都中医药大学的马维骐教授的《中医运气学简明解读》是一本不错的入门教材。

运程学的“运程学”的理论根源

农历四月初四，运气最差的生肖包括鼠、马、龙、狗，也就是说，他们是严重行为错误的受害者。鼠马主要体现在感情问题上，要注意陷入感情困扰，引爆婚姻破裂，进而影响事业发展。属龙还是属狗，主要体现在破财和旅游发展上。

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在中国传统文化和神话中，龙是权力的象征，可以呼风唤雨。龙年出生的人也有领导才能，性格倔强，意志坚强。那么农历二月出生的龙有着怎样的性格和命运呢？我们来看看农历二月出生的龙人的分析。

黄帝内经五运六气第七篇之《至真要大论》8

因为这种热气偏胜是由于寒湿之邪外束所致，所以在治疗上既要用辛以散其外寒，也要用寒以清其内热。此亦《素问·生气通天论》中所谓“体若燔炭，汗出而散”之意。

这句话是唐代王冰根据《素问·至真要大论》中“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”作出的精辟注释，对寒热虚实阴阳水火之论发挥殆尽，此一治虚理法遂垂训千古，为后世临床治疗虚弱病证提供了理论依据和准则。

以下是谈风、热、火、湿、燥、寒六气内淫而病的治疗原则。“风淫于内”，指人体出现了风病的临床表现。