城隍庙解签

你的事业是贤臣志，自然是要不能去旁门左道了。这个符合世间道理，成功的人都是踏实做事的人，投机会有一时的高峰，但是终不是长久之道。第二句成合一统顺天行，告诉你的是如果取得成功的方法。即顺天行。

仍贫穷未得志。所以，当其入蜀(今四川)时，特在桥柱上题十三个字「他日不乘高车驷马，不过此桥」。随后果得富贵，遂平生所愿。

第一句，此丰收禾稼之象，喜悦，上进。第二句，此大有大畜之象，欢欣，鼓舞。第三句，此嫁女迎娶之象，和谐，美满。第四句，全句题眼，提示汝喜悦美满之余，应感谢上苍，把握机会，惜福惜阴，正道行之。

上海城隍庙解签

好好积德行善，很快就要功德圆满，时来运转了。

中上签，呵呵 拥有与天俱来的才能，即使目前尚未成功，耐心等待，将来发达的时机终会到来。要懂得韬光养晦，木秀则摧于林，藏拙能带来大大的好处，忌锋芒毕露。

得地得时须进步 - 接上两句，乃是尽得天时地利之意，大吉象也。好将踪迹出尘埃 - 此意指从前所有不利的晦暗之气，均一扫而空。有另一番新景象之意。

城隍灵签第六十一签 饭箩里坐 安得嫌饥 雨我公田 遂及我私

安得长洲田，清水稻百畦。将汝入故庐，亲戚坐成围。——宋·范纯仁《累约舍弟纯礼以职事未至》 释义：在洲上的田地里，水稻有百垄之多。把你请入我的家，亲戚们围着坐下来。 汉中沃野如关中，四五百里烟濛濛。

坐在饭箩中不愁温饱，怎么好意思闲扯饥荒。天上的雨水飘落，不是也同样滋润着自家的田地。签文的意思是说，该干嘛去干嘛，此山看见彼山高，天天毛长嘴短闹不休，烦不烦人啊。所以，该知足时要知足。

安得长洲田，清水稻百畦。将汝入故庐，亲戚坐成围。——宋·范纯仁《累约舍弟纯礼以职事未至》 释义：在洲上的田地里，水稻有百垄之多。把你请入我的家，亲戚们围着坐下来。 汉中沃野如关中，四五百里烟濛濛。

城隍庙灵签第三十六号签如何解释? 签文:谩吉混沌,宝有前因,不鸣则已

解释：拜城隍庙是一个中国传统的习俗，一般是指在城隍庙前烧香拜祭城隍。而“再拜”则是在已经进行了一次拜祭之后再次进行拜祭的意思。因此，“再拜城隍庙”中的“再拜”代表的是第二次拜祭，所以答案为数字9，即“再拜”。

详解：此签有”居安思危”之意。提醒当事人，小心行事。人在得到帮助、好运连连或机会来临之时，往往喜不自胜、乐不可支。

不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良 时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天 龙、鬼神无不敬伏。

叶落霜凋寒色侵。这是城隍庙的灵签,哪位高人帮忙解下

原句应该是：喜鹊檐前报好音，知君千里有归心，绣帏重结鸳鸯带，叶落霜雕寒色侵。

它和木槿一样朝开暮落，外貌也相似，仿佛孪生，因为它的花以红色为主，所以被称为朱槿。古书上记载，扶桑生自东海日出之处，其叶如桑，而且两棵树往往同根偶生相依扶，所以名叫扶桑。

我不是高人 就惊餐饱吧，不过很多人也说济公签很灵的。

黄色的叶子落了下来，白色的霜融化，春天悄悄入侵。圣意；在法庭上握手言和；名气渐渐流出；二次婚姻；病症严重；问如何求得财富；时候未到；凡是谋求；在秋冬之时。

城隍庙灵签第三十六号签如何解释? 签文:谩吉混沌,宝有前因,不鸣则已

按照诗词的解释来说，签文大意是这样的：要注重个人内在的修养，不必贪慕表面的浮华虚荣，不要认为自己的精明“算计”来计较得失，在任何时候都要抱有希望。总的看起来，你的签还不错，算是中上等吧。

解释：拜城隍庙是一个中国传统的习俗，一般是指在城隍庙前烧香拜祭城隍。而“再拜”则是在已经进行了一次拜祭之后再次进行拜祭的意思。因此，“再拜城隍庙”中的“再拜”代表的是第二次拜祭，所以答案为数字9，即“再拜”。

五行不顺，也费思量，五行指水火既济卦，水火未济，缘份未到，想也没用。山下雨轮明月现，是山水蒙卦，蒙卦是明月照山中，看不清也摸不透。目前八字有文章，八字就是五行，前已经点明五行不顺。

此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。此签家宅祈福，自身吉，求财利，交易成，婚姻好，六甲生女，行人滞，田蚕宜早，六畜损，寻人见，讼和，移徙兴，失物南方，病还旧愿，山坟吉。