《聊斋志异》狼三则中的屠户有怎样的性格特征?请结合文中的语句说明

《狼三则》是选自蒲松龄先生的《聊斋志异》。其的屠夫因惧怕狼，采取了避而远之、保全自己的办法，狼却因自身的贪婪而自缢身亡，使得屠夫意外收获一只狼。

如果你指的是《聊斋志异》中狼三则的最后一则，那么原文如下：一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗 行室 ，奔入伏焉。狼自苫中 探爪 入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。

《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，启示是：贪婪会使自己丧命，要分清主次，不因小失大。

《狼》中的屠夫是一个什么样的人

文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。

《狼》这篇课文描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。《狼》概括 《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。

屠夫的性格

也该撒抛尿自己照照。不三不四，就想天鹅肉吃！”范进中举后，胡屠户马上变换了称呼，称之为“贤婿”、“老爷”、“贤婿老爷”、“天上的星宿”。前倨后恭，凸现了胡屠户嫌贫爱富、卑劣势利的性格特征。

狼的形象是贪婪、狡诈、凶狠，屠夫是聪明、智慧。狼还象征着黑恶与坏蛋，狼的贪婪与狡猾，正是对屠户的衬托。

回答 狼的性格：贪得无厌，诡计多端；屠夫的性格：从谨慎避祸到奋起反抗，且有敏锐的观察力和果断的行动力。

《狼》一文言文中屠户开始的心理是什么体现了他什么的性格?

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。

勇敢，机智，细心 《狼三则》，题材、形象基本相同，然而立意却各有侧重，一则表现屠户的智慧，二则突出屠户的警觉，三则描写屠户的勇敢。

白话文：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。

《狼》请用第一人称讲述出屠夫与狼的心理〕本段写屠户御狼，表现屠户的果断抉择和狼的不甘罢休。这是故事的进一步发展。“大窘”“恐”写出了屠户的紧张急迫，在走投无路的形势下，只好采取御故措施。

《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。

狼的故事中屠夫的性格特点

文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。

“暴起”、“刀劈”、“毙之”，表现屠户不为假象迷惑、当机立断的性格。“转视积薪后”说明屠户变得警觉。《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。

本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，通过屠户“遇狼——惧狼——御狼——杀狼”来展开双方的矛盾和斗争。从“一狼得骨止，一狼仍从”等行为和“目似瞑，意暇甚”的神情可以看出狼的狡猾。这个故事更表现了屠户机智勇敢的性格特点。

屠夫的女儿会有报应吗

梁 武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。

不会的但是多少也会受到影响每个人的因果都是自己承担的。有些时候，看起来好像父亲作恶，孩子很善良却遭报应了。其实都是这个孩子累生累世的因果。是这个因果让他投胎到这个父亲底下。

对后代有多大影响我不敢确定，但是对于杀猪者本人来说的话，是一定不好的。杀生是最不好的行为，诸恶业中，杀生第一。

请问屠夫杀生和吃肉下一世会得什么样的果报

可人类杀生的情况就不是如此简单了。人类杀生有贪口腹之欲【贪心】，愤怒而杀【嗔恨心】，好玩而杀【愚痴心】，狂妄而杀【慢心】，嫉妒而杀【愚痴我执心】等等...因此人类有如此多的恶心，便会感召更惨烈的果报。

杀生有罪是造孽，但残害虐杀动物罪恶万 倍，切不可犯，而且往往会现报。 有的人说不会，只是他造的孽还没有满盈， 时间没有到而已。 一般速报在几天或几月就会出现，中报几年，远报在几 十年才能看到。

杀的罪过大。吃的罪过也不小，相对间接一些。如果很喜欢吃肉，或者很喜欢吃某一种动物，甚至某一种动物的某一部分，这就会牵扯到很大一部分的杀业。也是报应很迅速的。最好就是戒杀，甚至不吃肉。