现在的看相风水生辰八字是不是佛教啊

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

是的，都是源自周易。因为周易算的是我们前世造作善恶业的情况，大体上很准，除非你改变自己的性格习惯，这样子能改变一部分，但改变不了很大。算命不如改变命运，算了不能改，也就白算。

虚云一对联自述其波澜壮阔的一生:坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度;受尽

——杜甫《兵车行》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

忍人所不能忍，护佑苍生一生不倦.希望师兄们有空看一下这部电视剧，很有教育意义，能激励我们修行人，给我们正确的向导和无边的动力.\"历经四朝五帝，不觉沧桑几度，百年虚云观后感。受尽九磨十难，了知世事无常\"。

虚云禅师曾经以一对联自述其波澜壮阔的一生：坐阅五帝四朝，不觉变迁几度；受尽九磨十难，了知世事无常。这副对联几乎包含了他的一生。

比如心经，往生咒 然后回向给他们，让他们可以离苦得乐。人有很多无奈的事情，平静处理比烦躁的处理，好很多。比如视频 百年虚云里面，虚云祖师菩萨是 坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，受尽九磨十难，了知世事无常。

这位高僧还是比较靠近现代的，他就是虚云高僧，圆寂前留下一个“戒”字。

虚云120岁圆寂,留下遗嘱将骨灰喂鱼,长寿和惜福有关系吗

这就是虚云的人生观，在他看来，人如果懂得节俭，那就是惜福的一种表现。而且，对于来说， 人的一生吃多少饭，穿多少衣都是注定的，如果不懂得珍惜，也就意味着在减损自己的寿命。

阿牛被杀，全村获救。虚云活了120岁，修建寺庙80多处，弟子数百万。圆寂的几年前就为自己种了一棵树为死作准备不麻烦任何人。临终时嘱托弟子将骨灰合着糖油面做成小丸子喂江河里面的鱼。

虚云是不是罗汉

虚云大师的一生，致力于 佛教的传播，接受他教化的弟子以百万计，而他悉心栽培的传教者也有万余人，遍布世界各地，至今仍是佛教传教事业的生力军。

不论它是否存在于地球世界或在太空的其他星球世界。再说禅定天的存在，除了意识之外，不用假借物质作表征，所以更加不必指出它的存在方位了。个人认为境界他们是达到了，但是“神通”应该没有，顶多算“特异功能”。

……我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女。如是乃至霪女、寡妇、奸偷、屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其身心入三摩地。

六祖与虚云有以下传承。虚云老和尚(1840-1959)是近代以来的禅宗大师。

虚云老和尚很可能是汉地最后一位悟道的了，“剑去久矣”，离圣时远，哀叹。现在的修行人，能入四禅的已经很少了，离见性悟道恐怕还有十万八千里。 放下执着，成佛需很多世，修很久，才能得道的。没那么也容易的。

虚云禅师经典禅语

虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年示寂。

虚云禅师经典佛教语录：生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

令其成就；若有女子五戒自居，则于彼前现女子身而为说法，令其成就。如是或现天人，或现声闻、缘觉以至佛身，所谓三十二应，以及十四无畏、四不思议，经无量劫，度无量众生，众生无尽，悲愿无尽。

虚云老和尚生平简历

【简介】虚云老和尚（1840？~1959) 中国僧人。俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，生于福建泉州。咸丰九年（1859）依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。

《百年虚云》梦灵的原型是：法开长老，法开长老（1930—2024），法名法开号毗云，生于1930年农历三月初三，祖籍武汉。

图为1950年9月11日，虚云老和尚摄于云门寺。 1虚云老和尚曾多次造访上海，尤其是1952年，113岁高龄的虚云老和尚应邀来沪，在上海玉佛禅寺主持为期49天的水陆法会，法会期间上千人皈依，与上海结下深厚因缘。