《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下??

比如你用某种占卜方式得到这一卦，那么可以根据占卜方式的不同，来解这个卦---俗话讲的“算卦”，此时需要告诉解卦者你要测算何事？如何得到这个卦（起卦方式）？这个就比较偏向于实际应用，可以谓之“器”或“用”。

“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的很多，这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。

《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。

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《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。

上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象。

虽然卦逢六和，世应相生，但是兄弟持世并且月破旬空，还是有些不顺，有点曲折。但没有大碍。

易经第十一卦详解白话文解释

泰卦：彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。没有说变爻，但就卦象看，还是较好的，适宜结婚。

一卦的解释(1).指《周易》诸卦 之一 。 汉 王充 《论衡·寒温》：“《易》 京氏 布六十四卦於一岁中，六日七分，一卦 用事 。

一种是龟卜，用火烧龟壳，然后看其烧出来的纹路而定未来的好坏。一种是以蓍草来占卜，方法大致上如同今天的“预算”，以“数”而成“术”，又以“术”而成“数”。

易经第十一卦,工作调动

重温《易经》中的泰卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》泰卦是第十一卦。初九，拔茅，茹以其汇，征，吉。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。

【泰卦】 泰。小往大来，吉亨。 象曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。白话文解释： 泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。 《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。

大壮则止，犹如现在世界的经济一样。如果你在向上走，就是夬卦，那就是局面失衡了，所以要利贞。但变爻九四，一定要前进的。此爻乃大壮卦中唯别的爻。之卦为水山蹇，意义在于守正以待。

求老师给我解解易经第十一卦,求姻缘

《周易古筮考》记载：唐太宗文德皇后初嫁世民，归宁。舅高士廉霎见天马二丈立后舍外，惧，占之，遇《坤》之《泰》。占者曰：“坤顺承天，载物无疆。马，地类。之泰，是天地交而万物通也，又以辅相天地之宜。

婚烟中有第三者出现。

阳气是从下往上升的，而阴气是从上往下降的，而泰卦正好是阳气上升、阴气下降，这样就能沟通（交泰）了，也叫交通，因此泰卦特别重要，它代表了《易经》的核心思想——阴阳交通。

地天泰卦

地天泰卦三爻变，变卦为地泽临卦。三阳开泰卦，卦象不错，三阳在下，三阴在上，阳升阴降，阴阳交错，平衡交流，顺意。变卦上为土下为金，土中有金，收藏之象。

你摇了一个好卦，地天泰为卦，是男女互相联系的一个卦象，只是由于你们性格方面的问题，你要强一些，他显得弱势一点，你们的角色有点反了，所以，他目前显示无有感情一样，是一种虚象。

“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的很多，这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。

易经中最好的卦

·《解》，前要祈求“请的我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的），让我找到我的良缘”，遍数是每天21-。夫妻卦。·上同时加上许愿，效果会更好。六冲卦感情 事实相反。

谦卦是《易经》中唯一一个六爻全吉的卦象，在《易经》64卦中，其他63卦的爻辞都有凶吉之分，只有谦卦的六爻全是吉的。这也反映了谦逊的重要性，正如《易传》所说：“谦谦君子，用涉大川”。

地山谦卦辞：谦：亨，君子有终。【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。