易经教育孩子的家规

2024-06-05

孩子简单易懂的10条家规

孩子简单易懂的家规有：遇上亲戚朋友要主动问好，有基础的礼貌。不能嘲笑他人的弊端。不愿意告诉妈妈（爸爸）的事，可以告诉爸爸（妈妈），但是不要都不说。

做个诚实的孩子。未经父母允许不能外出玩耍，和小朋友一齐玩时要学会谦让，爱护比自我小的孩子。治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

孩子出现的任何问题都要与孩子商量着解决。法律依据：《中华人民民法典》第二十六条父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。

遇到熟人要主动打招呼，有基本的礼貌：主动向熟人打招呼的行为是一个人良好修养的体现。至于别人会不会回应你，那就是他的事情。但如果能够做到礼貌待人，也能给自己加分不少。

“道”本身就是“一”，“一”就是“道”，所以你不能把它变成“道生一生二生三”，结果变成四个“道”，那就不对了。“道生一”是变成两个，“一生二”，“二生三”，一直到八，所以《易经》的卦成为八个卦。

根据道家易学者的传统，经东汉魏伯阳著《参同契》所标出，认为易”字，便是上日下月“日月之谓易”的定义，最为合理。“的象形。《易经》学术思想的内涵，也便是说明这个天地之间，日月系统以内人生与事物变化的大法则。

”随之产生的就是学习后收获的满足感。在不断的累积中，你会发现，你在自觉不自觉地将《易经》中的智慧应用到了生活中。刚开始的我只专注于对经文的理解，急于想弄明白每句经文的意思，甚至于每个字的意思。

《易经》的核心是变易，而变易的载体，表现在：时势。对此，孟子引用齐国的谚语解释道：“虽有智慧，不如乘势；虽有_基，不如待时。

蒙卦的卦辞以老师对待无知学童为比喻，说明在当前形势下，主方把自己的知识传授给学童，以自己的良好素质让客方受惠，“匪我求童蒙，童蒙求我”，有时则阴中有阳，维护自己的利益，“初筮告，再三渎，渎则不告”。

从卦象上看，九三为阳爻居于刚位，指代家庭之中的父亲。父亲应该坚守家庭之中的规矩，负起管教之责。如果家人做事不对，可以严加训斥。要知道，“严是爱，松是害”。

而普通人研究周易是希望通过占卜改变自己命运，最好能百占百灵。真正的易道智慧，就是通过研究《周易》，发现天、地、人的运行规律，从而能够敬畏规律、趋吉避凶、顺应天命。

蒙卦是讲启蒙教育的卦，它是从教和学两个方面来揭示启蒙教育的原则和规律。还有一点非常重要，它告诉了我们在不同的时间、地点，对不同的人要采用不同的教育方法。

当然有讲究了，顺序不对，效果减倍，明伦网育心经典教材配套的累积式教育法中的读经顺序我觉得非常有道理，供你参考，如下：第一个线程就是学这些“经”，《易经》＋《黄帝内经》＋《道德经》＋《孝经》，这是经类的。

虽然我是先读《论语》，但是完全不懂。之后开始读《易经》。在完全不懂的情况下，可以说我是同步进行的。在经典融会贯通的时候，我才发现，真正重要的是经，不是典。

先读《大学》，方定规模。次读《论话》，以立根本。三读《孟子》，以观其仁义。再读《中庸》，以探之人世奥妙。接下来，读《尚书》知天命观，读《礼记》知底线。后读《易经》，懂变法革新。

孔子以前的商周吧，易经是作为巫史之书在官办的贵族学校教援学生，其目的是要培养做巫史之官的。孔子和少正卯作为民办老师也用易经教授学生的，但孔子教易经不是为了占卜，而是通过讲解易经使学生明白人生哲理的。

小孩读易经要看年纪的，年纪没到读了不好。过去，先是从三字经、百家姓、千字文读起，这样让孩子认字，并明了一些基本做人道理过了童试（就是小学毕业），才正式读易经。

易经属国学经典，任何人群去研读都是有一定好处的，儿童也不例外，但前提是要能读的懂才行。