大玄空与玄空六法风水

2024-06-06

目前主流的阳宅风水流派有哪些,他们各有什么特点和区别或冲突。

”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。因此，“理气”是风水术的之一。

真要摆出一些风水来可能会四不象，什么都不符合。

阳宅与阴宅的共同点：气脉、明堂、水口、三吉、六秀、消砂、纳水等一样用法。有些风水师把阳宅和阴宅混为一样来做法，这是危险的。这也难怪有些风水师能评定阳宅的吉凶，却无法评定阴宅的吉凶。

宅院风水的分类1 自古以来，有着传统的说法“宅者人之本、人以宅为家。若安，即家代吉昌，若不安，即门族衰弱”。人们对于阳宅居住环境的好坏，都寄予了不小的希望。

它是理气与峦头并重，峦头为体、理气为用。有图诀、书决、心诀，完全符合河图、洛书、先后天八卦，还有地运理论等等。另外谈到奇门：自古“太乙明天道、奇门晓地理”，本人认为不会奇门，哪派的风水也不完善。

《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。

大玄空用上下元运将九星分为阴阳，阳顺阴逆，并随元运而颠颠倒。大玄空与小玄空在颠倒顺逆的挨星方面不同，小玄空钟义明也认为“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。

玄空风水是一门观察地理环境风水的凶吉、选择最佳舒适居住环境的学说。因为中国人非常注重风水，所以玄空风水是大家在选择居住地，研究居住环境的空气、水、土、天地等微观物质与宏观环境的重要依据。

影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。

玄空风水学以八卦的易学理论为基础，以客观的气场分布和自然环境为依据，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。

玄空风水，是一门深奥玄妙的风水堪舆学问，能够帮助人们选择最优居住地。在玄空风水中，有一个概念叫做四大格局，据说只有头脑聪慧，品质忠良的弟子才能得传授。那么，四大格局究竟是什么呢？让我们一起来了解。

流行的120分金，是指每山作5格分金，二十四山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦，最左和最右一格称为替卦或起星。在用法上，下卦和替卦的差别很大，这是玄空地理的创举。

玄空风水，好多风水爱好者都听过或学过，但多数人都以为玄空风水就是指以清未民初时期沈氏为代表玄空飞星，其实不是的，我国的风水文化源远流长，门派众多，方法多样，玄空风水只是其中的一个派别，下面我们先来了解一下明朝后的玄空宗师。

王松寒根本没有得到风水的真传、真诀，在他眼中：飞星风水不错，天星风水也很好，三合法也。于是他把这些都回收起来，创了一个王派风水学。同行人有戏称其为「婊子风水学」，婊子最能之技是可以三心可以两意也。

住宅风水玄学1 住宅重精、气、神。住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神——平和与知足。环抱大地，自得其乐——中国的特色。四合院。西方主流：小别墅+花园。

《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学；是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。

问题三：风水的原理是什么？风水不是万能？原理：天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。

“飞星”是用三元九运，按九宫入中而顺逆飞布之法，重在数之应用。“挨星”是二元八运，用先天八卦，阴阳正配，雌雄交媾，乾坤生六子之法，纯以卦象为主，故名“玄空大卦”。又名“挨星”。乃是《天玉经》之法。

风水先生在看风水时，是使用先天八卦或是后天八卦？两种都用，不同派别各有侧重，象玄空大卦几乎全是使用先天八卦。

大玄空风水准确率高不高，关键看风水师，学精了自然准，没学精就不好说了。就像八字算命一样，精通命数的人，算的很准，一知半解的自然就不准了。

无论哪个，只要真正精通都很准确，天星，易卦，三合，这些都是围绕天帝太阳的运转规律而变化的，其核心内容是一致的。从目前来看，易卦更的二气盈虚对天地的阴阳升降表太得更清楚。

更新1：林大师..我看过一本书这祥写"凡门犯失运卦线，一是改大门卦线，二可用白气水法，但不便公开。

天卦部分宜合合合十合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合合十合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。

天机若然安在外，家活渐败退，五星配出九星名，天下任横行”。青囊奥语云“明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲”。