康德认为分析判断是先天的

2024-05-29

康德的纯粹理性批判里只讲了先天分析判断和先天综合判断的可能和后天分

1,先天分析命题。2,后天综合命题,3,后天分析命题,4,先天综合命题。所谓先天就是先于经验。比如我们前面所说a=a这个命题,就是先天命题,因为我们不需要借助经验,直接就可以从命题中分析出真伪来。

康德于是重新思考「知识」的有效性问题。知识由判断所构成,判断有两种:先天判断(或分析判断)与后天判断(或综合判断)。先天判断是普遍的与必然的,因为它是由分析主词而得到述词,譬如,「凡物体皆有量积。

其中,“后天分析判断”康德认为是不可能的,而“先天分析判断”是可能的。

康德为什么提出先天综合判断?

其中,“后天分析判断”康德认为是不可能的,而“先天分析判断”是可能的。

俺认为康德哲学都是从概念到概念地分析,有点象现在的股评专家,几乎完全脱离了活生生的丰富多彩的现实世界。并且,康德试图把哲学概念绝对化,就象数学符号那样绝对。

你的问题分为两层:数学是来自于经验的,但是为什么说它又是“先天"的。康德所说的”先天" 是什么意思。

康德如何论述先天综合判断?

因此分析判断,只有「先天分析判断」。至於「综合判断」中的「後天综合判断」,其实就是经验,所以它所获得的结论,会是有相对的意涵。

你的问题分为两层:数学是来自于经验的,但是为什么说它又是“先天"的。康德所说的”先天" 是什么意思。

康德为第一批判提出的引导性问题是:先天综合判断是何以可能的?先天综合判断是关于经验之对象之先天的判断。也就是说,它一方面是先天的,即不能来自经验;一方面又仅关乎可能经验之对象,而非超越的对象。

什么是分析判断和综合判断?|康德《纯粹理性批判》精读(7)

“一切物体都是有广延性的”是一个先天判断,而“一切事物都是有原因的”是一个综合判断,这是毫无疑问的。

《纯粹理性批判》是康德的第一批判,康德有三大批判,分别为第一批判《纯粹理性批判》,第二批判《实践理性批判》和第三批判《判断力批判》。其实还有第四批判,《历史理性批判》,但它没有前面的三大批判影响力大。

康德的术语并不绝对固定,须在语境中具体对待,对此,谢林与黑格尔都曾有批驳,海因里希·纳特克的康德《纯粹理性批判》术语通释可供参考。

什么是康德的“先天综合判断”

温叔——温斯顿的黑狗开宗明义:康德的先天综合判断是先天可能的!众所周知,康德把先天综合判断作为批判哲学的中心问题﹐从纯粹理性﹑实践理性和判断力三方面来解答这个问题。

先天综合命题,在康德的著作中,较多的还是称之为先天综合判断。先说综合判断。所谓分析判断,就是谓词已经包含在主词的概念中的判断;与此相对应的是综合判断,也就是谓词不包含在主词的概念中的判断。

其中,“后天分析判断”康德认为是不可能的,而“先天分析判断”是可能的。

论述一下康德的先天综合判断?

康德的先天综合判断是在当时对知识来源问题的争论中形成的。在当时的科学条件下,即,当时的数学和自然科学,使人们对科学的必然性毫无怀疑。

康德肯定自然科学的论述,完全是以休谟为出发点的,或者说,完全是为了解决休谟问题的。首先,在人类认识方面,康德在休谟的分析判断和综合判断之外,增加了一个重要的分类:先天综合判断。

先天综合命题,在康德的著作中,较多的还是称之为先天综合判断。先说综合判断。所谓分析判断,就是谓词已经包含在主词的概念中的判断;与此相对应的是综合判断,也就是谓词不包含在主词的概念中的判断。

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