本卦水火既济 变卦 水雷屯 问:下月的考试怎样?

地火明夷 水火既济 该卦象也叫"既济卦"，象征着事情已经完成和成功。上卦为明夷卦，代表阴暗无光的状态，下卦为火卦，代表着热情与活力。既济卦也有收获和成长的含义。

看样子，和你有感觉的人有两位，你在起卦的一瞬间不自觉地感应到了这二位的信息，其中一位，在卦中为丑，是缘分已近了，但你们还是要藕断丝连，在心里难以割舍。

水火既济，为易经第63卦，上下亨通，非常好的一卦。开水冲茶，耳贴掌心睡觉，都属于这一卦的象。易经是变化的，所以要变化的看。三爻动，此卦就变为 水雷屯。

上六变卦上六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。问疾病，疾病就会慢慢好起来！。《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。

既济卦代表什么?

例如年柱和日柱为壬子水，月柱和时柱为丙午火，这个八字其实就是一个“水火既济格”。年为本日为主，年上月下，日上时下，所以年日“上”有水，月时“下”为火，符合既济的格局要求。

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。

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从卦中分析，既济变泰，是二五爻动，二爻丑官动化子孙，五爻戌官动荡化兄弟。

既济卦，易经第63卦，孔子为其写的卜辞为：“金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。”这个卦是异卦（下离上坎）相叠。

【既济卦】 既济。亨小，利贞。初吉，终乱。 象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。白话文解释： 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。

既济卦为第六十三挂…此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道；开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。

是数字成卦还是手动摇卦。那一天占得卦。在63卦中是倒数第二卦。水火既济。就卦而言得此卦正可谓 龙得云雨傲天游，人行天下百事兴 所以是个好卦。但就像我刚开始说的不知道你是怎么起到这个卦的。需要具体情况。

周易占卜,高考,上坎下离既济卦,六二,求结果

邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。

女人是既济卦好吗？怎么解释呢？ 女人是既济卦好的。生活会越来越好！既济卦.何解？.. 10分 这是“既济”，从卦象上看：上卦是坎，代表水，下卦是离卦代表火。

水火既济卦 一三爻动 问考试

您好，依据您提供的信息来看，水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都结束了。具体来说，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。

你好。【水火既济】卦。你说的三爻是不是，三爻动。若三爻动，则变为【泽火革】。【革】卦。要变革了。要离了。但要到巳日乃孚，即到9月14日（癸巳）以后，就有信了。

既济卦离下坎上，离为火，坎为水，水在火上，似煮成食物，谓之既济。既者，已也，尽也；济者，济度，万事皆济，有成之意。所以既济象征事已成，成功。六十四卦中只有本卦六爻刚柔均当位。

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至已经告成。

水火既济，为易经第63卦，上下亨通，非常好的一卦。开水冲茶，耳贴掌心睡觉，都属于这一卦的象。易经是变化的，所以要变化的看。三爻动，此卦就变为 水雷屯。

风水罗盘里的既济是什么意思?

一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。

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因此，盖烈夫崇尚“中孚”，“中孚”，奉行“中孚”，于是，盖烈夫把职业精神定义为“中孚精神”。 问题三：中孚大有是什么意思 我也好想知道 问题四：大道中孚是什么意思 易经六十四卦第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身。 下下卦。

易经第63卦既济卦

预示危机随时出现，合作后万事小心。事未到先预防。水火既济既济挂，易经第六十三挂。起初吉利，最后将发生变故。

卦辞【 既济：亨小，利贞；初吉终乱 】既济卦位于小过卦之后，《序卦》中这样解释道：“有过物者必济，故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功，所以接着谈既济卦。

古人在健体修身过程中发现，人体之中也有水火之象，但人体之水火若不相济，则生病疾。古人认为，人体之肾纳象为水，水宜上升；而心纳火象，火应下降，此乃水火既济。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。