道教与道家的关系是怎样的?

道教是在中国形成并传播的一种多神，在中国古代影响仅次于佛教。道教被认为是和儒教和佛教一起组成了中国传统文化的三大支柱。道教以道作为其追求目标，道教因此而得名。

区别如下：从产生于不同的时代方面：这就是说在道教形成之前，道家己出现相当长的时问，人才辈出流派纷呈，并形成了先秦和汉初道家发展的两个高峰，即便在道教形成以后，道家与道教仍然有各自不同的传承谱系。

联系区别分析：近代学者多数认为：道家与道教是两个既相互联系又有区别的概念。习惯上有时也称道教为道家、黄老。严格来说，二者不完全是一回事。

观音灵签第45签···

天地有感，应验非常，佛神保佑，得福寿长。此签积福门庭之象，凡事营谋则吉。灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。

观音灵签第五十四签 梦中得宝醒来无：解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第二天就没了！说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累。

四五签、上签戌宫：【仁宗遇仙】 温柔自古胜刚强，积善之门大吉昌；若是有人占此卦，宛如正渴湡琼浆。诗意：此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。解曰：天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。好签，能行。

观音灵签45观音灵签解签45：仁宗认母观音灵签解签 吉凶宫位：上签戌宫 温柔自古胜刚强，积善之门大吉昌；若是有人占此卦，宛如正渴遇琼浆。 观音灵签：诗意 此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。

解签--道家

此签先凶后吉，根源已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。 善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。

现在不用过早地猜想对方的心思 把心总是凤凰缘，两人不用相互琢磨，会是一段好姻缘 天得红鸾来照命，命带红鸾（红鸾为神煞中主喜事的），是好兆头 无心撮合自团圆。

经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。

道家中签:芳草之兰格是什么意思?

天地生材皆有用 他人爱子亦如余 学校对联最不易着笔，以高者失之迂远，低者又失之陈腐也。马笛渔题蒙馆联云：“教小子如养芝兰，此日栽培须务本；愿先生毋弃樗栋，他年长大尽成材。”抑扬得中，曲肖题位。

鬼谷子两头钳戊壬卦象：蒙卦 天禄星 壬子 日晴夜雨（解）事事顺手，无忧无虑。壬寅 芙蓉夹岸（解）到处得人扶助。天福星 壬辰 盆葵向日（解）得遇贵人，后福无量。壬午 浅水行舟（解）作事劳苦，希望在后。

判断此命为人正直，立性忧柔，有爱人之心，无伤人之意。大人见重，小辈相轻，只宜异姓同居，不利一身守祖，人情易变，作事炎凉，行好事不得好报，一生衣禄无亏，不犯官刑，只因运晦限迟，以至瓜甜蒂苦，寿无高稳，晚景光华。

甲寅 扁舟过海(解)小有聪明，难成大事。天南星甲辰 谷雨栽花(解)一生无苦，步步高升。甲午 墙头走马(解)患难重重，寸步难行。天种星甲申 门前放鹤(解)虽有作为，惜无大志。甲戌 鸣弦柳荫(解)优游林下，难遇知音。

请帮忙解签27(求姻缘)29(求事业)

灵签： 解运势转自911CHA财微有，宅平常，婚可合，孕无妨，蚕与畜，亦无伤病可医，行归迟，问谋望，要观时，进与退，要知机（以下为于问财运有关之解说）流年： 较为平稳，但入冬要提防小人。

【签解】苏武，汉代的一位忠臣。武帝派他出使匈奴，被番王单于拘留，威迫利诱，要他变节投降，苏武不屈，被放逐北海牧羊，所牧者，皆公羊，番王下令，除非他回心转、意，又或者公羊能产子，才能获释。

抽到的是74签「天赐良缘」，这个签的解释为：天前地后定乾坤，此际人来必极品。婚姻合似金鸾配，贵人相助两鸣琴。这个签意思是，在天和地的力量共同作用下，你将会得到一份极好的婚姻。

解签:君你何须问圣迹,自己心中皆有益,于今且看月中旬,凶事脱出化成吉

你很快就会遇到命定的那个人了，好好把握 请采纳答案，支持我一下。

签意是：不需要问他，按着顺其自然才有好的发生，到一定时间变会有好兆头。

在初十到二十这段时间，自己逢凶化吉。