梅花易数第六讲

2024-06-03

梅花易数起卦法全编?

六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法,是最常用的起卦方法,特别是在六爻预测中运用最多。

时间起卦(年月日时起卦)以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

看《梅花易数》,里面有各种起卦方法。

下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。

后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。

梅花易数,介绍

北宋大儒邵康节总结出了一套简单易行、灵活多变的易学预测法,世称“梅花易数”。

奇门遁甲,六爻梅花易数,四柱预测有什么区别 奇门遁甲是中华古代三大秘宝(太乙神数、大六壬、奇门遁甲)之一,地位较高。从名称上就给人神秘感。

北宋的邵雍则发明了一种更为灵活的起卦方式,这中方式以年月日起卦,也可以以字的笔画和字数起卦,还可以根据尺寸,人,静物起卦。邵雍奉行“无故不占”的原则,因为他得来这些方法都事出有因。

梅花易又称梅花易数、梅花数。是中国传统哲学思想的一种表现形式。全称为《新定邵康节先生观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。

此书非邵康节所著,乃后人假托其名而以,实际书中内容与邵子之学差距很大。是《梅花易数》,全书共分三卷,既有理论阐述,也有实例分析,可算是自成一体的。

梅花易数怎么解卦?断卦步骤有哪些?

来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。

1看旺衰2卦名直读3体用五行生克4八卦类象分析。卦辞就是前面的步骤2。互卦是发展的过程。算时间就别太指望了,这不是梅花的强项,除非你是高手中的高手。

梅花断卦不能这么死板,体用之分是邵雍创立的,就是为了断卦方便,但是,同样也造成了断卦死板从而失去灵活性的缺点。

六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法,是最常用的起卦方法,特别是在六爻预测中运用最多。

六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法,是最常用的起卦方法,特别是在六爻预测中运用最多。

梅花易数是什么,解读梅花易数

梅花易数解卦,最简单快捷的方法就是:有动爻的就是用卦,没有动爻的就是体卦,动爻变化之后的卦叫变卦,测算结果就是看体卦与变卦的关系。体克变诸事吉,变克体诸事凶,体生变有耗损之患,变生体有进益之喜。

梅花易数可以将即时产生的声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预判信息体。从中洞悉先机达到知己知彼的效果。因其随时随地的便捷性,故广受易友的喜爱。

梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震..坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。所谓先后天之辨,之前已有论之。

梅花易数解卦,最简单快捷的方法就是:有动爻的就是用卦,没有动爻的就是体卦,动爻变化之后的卦叫变卦,测算结果就是看体卦与变卦的关系。体克变诸事吉,变克体诸事凶,体生变有耗损之患,变生体有进益之喜。

梅花易数是我国古代占卜方法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。梅花易数起源于汉易,是一种以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的方法。

梅花易数怎入门

跳出梅花看梅花:梅花易数也是遵循易理的。那么,它的一切方法都得遵循易学的基本原则。其中最大的原则就是:拟象!那么,体用就是拟象的一种方法。拟象又根据什么来拟象呢?天尊地卑,乾坤定矣。

经常用《梅花易数》进行射覆训练,可以提升自己的逻辑思维、形象思维、整体思维,还可以使自己用《易经》预测其它事物时更加准确。

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

【易经杂记】梅花易数基本要素

北宋大儒邵康节总结出了一套简单易行、灵活多变的易学预测法,世称“梅花易数”。

颜色大赤玄金黄,一四九数西北位。 梅花易数的解卦思路有哪些(附歌诀)?坤卦 坤人勤劳又恭敬,沉默迟缓性柔顺。 消极懒躺懦弱穷,依赖吝啬要谨慎。 人物普通之大众,农夫乡人泥瓦工。 老母后母妻寡妇,臣民顾问村干部。

(以道观象另有专论,请关注弘易堂命魂内刊)这是易数的最高境界,世人常言:“会易而不占”,这个“不占”不是不推测,而是不用那样麻烦的推测形式,而是直接以象而言事。