周易六十四卦第五十五卦 雷火丰

估计是你的小过变成了丰卦 易经六十四卦第55卦 离下震上 雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。

无日无月，又没有要问的事情。无法给阁下解。一般来说，戏耍心问卦，也不会准的。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

苹果Hk6 ：你好。《周易》一共有六十四卦，分为八宫。

左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。

易经上下卦之分?

爻辞就是对每条横道的解释。经上与经上，如同上下卷，是编排的分部目录.经上讲的是前三十卦，经下讲的是后三十四卦。《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律。

而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道而言，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。

《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。

​后人们也发明了很多起卦的方法，比如铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，不管是哪一种方法，都和易经学说有着极大的渊源。

如地天泰卦，上卦代表时间，那就是前方一片黑暗。下卦则代表大地上的光明在不断扩展，阳刚之气在不断上升。地天泰来自坤卦，本来上下卦六根全是阴爻，现在下方三根阴爻已经被阳爻占领了，相当于坤卦丢掉了一半的地盘。

易经比较重要的卦

【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散 周易六十四卦第59卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。

换言之，不是为了算卦，不要去学易经，否则就是浪费时间。

1，易经 64卦上中下卦各有哪些卦 你说的是天地人三道吧。或者你是想知道那个卦是最好的，易经的卦其实没有绝对好话，因为阴阳是不会绝对分开的。如果要说最好的卦，就是谦卦了，六爻都是吉利的。

谦卦。在《周易》六十四卦中，唯有谦卦六爻皆吉。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。六二，鸣谦，贞吉。《象》曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。九三，劳谦，君子有终，吉。

有些人觉得既济卦或许是最好的，因为六爻都当位，阳在阳的位置，阴在阴的位置，但这也代表着走到了最后，也就是要完结了，所以称为既济。

易经中的一七卦,三五卦或者六三卦...这些卦是怎样形成的?

周易里的64卦形成如下：商末的时候，国君商纣王昏庸无道，西部诸侯长姬昌（即后来的周文王）广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。

朱熹《周易本义》：“噬，啮也；嗑，合也。物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳而中虚，颐口之象，九四一阳间于其中，必啮之而后合，故曰噬嗑。”非也。

用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦，以加时数为下卦。

周易的上经三十卦,下经三十四卦的划分标准是什么?

《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦：乾(卦一)坤(卦二)屯(卦三)蒙(卦四)需(卦五)讼(卦六)师(卦七)比...履卦强调慎行防危的行为哲学。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。