关公灵签抽签

关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。

这张签说明你现在处境对你很不利，不要想着如何作改变，现在要处于俯身阶段。

此签变则吉，不变则凶。很多人来求例如跳槽、换职位之类的签。观音灵签48签签文的大概意思就是但有福就有祸，韩信虽高管厚禄加身，最后因功高盖主被汉王杀。山鸡成凤，不见得就一定能被同类接受。

关帝签第七签 洞宾炼丹求姻缘要详解要白话文

关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。

【东坡解】天生富贵，况得神助。凡骨成仙，升腾云路。庶人遇贵，财物皆聚。百事大吉，何必疑虑。【碧仙注】问病三日内，须逢好手扶。若还求富贵，云路是亨途。

出自关帝灵签 三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧 签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。

关帝灵签97签和第七签解签

第七十九签、文王编易卦呢支签系以罗经方位作比喻。话干亥位居西北。 来龙由此脉。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与干亥。来龙有阴阳交媾之美。 若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。

凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。

解签才有目标分析其吉凶，如上云求解签："崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。身似菩提心似镜，长安一道放春回"。是无意义的。 坚成注崔巍崔巍复崔巍)，表示策马奔向崇山峻岭峭壁重叠之险境，(履险如夷去复来)。

关帝灵签97签和第七签解签

凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。

关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

第七十九签、文王编易卦呢支签系以罗经方位作比喻。话干亥位居西北。 来龙由此脉。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与干亥。来龙有阴阳交媾之美。 若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。

关帝灵签第97签，签题“公孙弘白衣三公”：首句“五十功名心已灰”：是说人到“五十”，气力将衰，已知天命，无志进取，“功名”之心“已灰”。次句“哪知富贵逼人来”：是说哪知事情出人意料，好景在即。

上上签，你命中有大富贵，功名成就，钱财两得，没有大病痛，有一子，婚姻美满，夫妻和谐共处，日行一善，方能顺风顺水。

木有根。水有源。君当自此究其原。莫随道路人闲话,讼到终凶是至言

看来这个庙是人为的景点了，根本不是香火旺盛的关帝庙……人气旺盛的关帝庙里关帝身旁是有周仓提刀伺候着的，供奉关帝的庙堂里多是经文兵书，偏殿里多是古文传记。

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。圣意：讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。解曰：此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。

好讼之人，多致终凶；积善之家，必有余庆。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。 水是故乡清，月是故乡明。天意怜幽草，人间重晚晴。欲除心头病，拔去眼中钉。明知山有虎，莫向虎山行。读书趁年轻，临老始看经。

五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】 讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源 圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。