送太岁最简单的方法

而送太岁也叫谢太岁，若是家里在年初请了太岁符，那是需要在年尾送走太岁符的，这表达的是我们对于神明一年来庇佑的感激和酬谢，包括也才不会冲撞到下一年的当值太岁，给自己招致祸害。

值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁 （亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。

一般居家简单送太岁方法 送神日，取下太岁符，向着当年的太岁方焚香，太岁符焚化，禀告自己的姓名及生辰八字住址等，以酬谢神恩。

佛教拜太岁

太岁是地道的中国民间信仰，本与佛教不沾边；但在佛教的不断汉化中融进了这些民间信仰。按理说是可拜可不拜的。但一定要拜的话，年月日因为天干地支写法，具体可参照万年历，可在香炉中焚化。

在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。

其实，从佛教的观点看，倒运的正是恶业的果报成熟了，当恶业成熟时，即使不冲太岁，也会发生的。

太岁的生日是哪一天

中国民间传说，正月十二是老鼠娶媳妇的日子，也有的说这一天是老鼠的生日，于是人们围绕着老鼠创造出各种各样“节目”，不但表达了老百姓对老鼠的憎恨，还驱赶了父老乡亲们一年的辛苦劳累。

太岁（又称太阴、岁阴）是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神只信仰。

这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

正月十七是太岁菩萨生日吗

农历二月十九日 ——观世音菩萨生日 农历二月二十一日——普贤菩萨生日 佛诞日即释迦牟尼诞生日。

初四～文殊菩萨圣诞。初八～释迦文佛圣诞。十四～吕纯阳祖师圣诞。十五～钟离祖师圣诞。十八～紫徽大帝圣诞。二八～药王圣诞。五月：初一～南极长生大帝圣诞。初五～地坻温元帅圣诞、雷霆邓天君圣诞。十一～都城隍圣诞。

分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。诞辰（农历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。成道（农历六月十九），是证得果位的日子。出家（农历九月十九），是出家的日子。

初四是哪位神仙生日?

每年农历的四月初四是文殊菩萨的生日。四月初四按照农历来算是属于文殊菩萨的生辰，文殊菩萨是得财超群的，是菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字也可以意译为“妙吉祥”。另外，文殊或曼殊，也带有美妙、雅致、可爱的意思。

初一：原始天尊、初四：医圣、初五：瘟神、初六：财神、初七：火神、初八：阎王、初九：玉皇大帝、十三：关帝、十五：门神。

正月初一到正月十五生日的神仙有：正月初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，五帝会于束方九炁青天）、太上老君降现、昊天上帝统天神地只朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。