大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。

找到最适合自己的学习之路。

古人，观天察地视人。地盘、天盘、人盘，这个就为小三盘，小三盘的结构模式，就是大六壬起课体系中的最重要的一个环节。不要急于怎么起课，先要了解了大六壬整个的轮廓，然后可以慢点的描绘色彩。

大六壬的古籍相对比较单纯，但是现代人来看有点佶屈聱牙，若无基础(或者有点五行生克基础)的人看起来如同天书，如《六壬大全》所有的经典全在此书中，但没有老师帮你理清思路先后的话，往往面对复杂的课式如同一锅热粥无处下口。

想找一些关于 大六壬的资料,如有将万分感谢

神煞歌诀你看不明白，但是画个表格你就明白了。

当代六壬名家如北海闲人、刘文元、刘科乐、诸葛东方等的著作也可参看。郭御青所撰《大六壬大全》的价值，想来不必赘述了。

六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。

现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。

首先呢，还是要从资料看起。可以先在网上从杨春义老师的大六壬视频教学学起。从起卦开始，个人建议如果是真的打算在大六壬上有所成就的话，最好以后都要自己起课。

谁能推荐一些学习大六壬的书籍啊?

古人，观天察地视人。地盘、天盘、人盘，这个就为小三盘，小三盘的结构模式，就是大六壬起课体系中的最重要的一个环节。不要急于怎么起课，先要了解了大六壬整个的轮廓，然后可以慢点的描绘色彩。

总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

学起来难免事倍功半。

大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?

传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。

大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。

1，大六壬测事时，凡支干上神乘干支前一辰，皆为天罗地网卦。如甲子日求测，日干上乘卯为天罗，子上乘丑为地网类。2，占得罗网卦，宜静不宜动，静则兴旺发达，动则罗网裹身，伤人毁宅、破财招灾。

为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。

大六壬的根本场源在于人性与天性的高度凝聚力形成的宇宙能量守恒定律，运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。

大六壬能测多久的事

真正懂了大六壬之后，你将不再用其随意测任何事情，因为“善易者不占”，所以准确率对你而言无所谓高低，世事人情、人心什么的，对你而言亦不再重要，你已经超脱俗世了，只有凡夫俗子才会用其测事情。

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。

个人认为，如果非得要跟其他的预测学比个输赢和高下，我觉得六壬的准确率还是很高的，至于有多高，那就要看个人对六壬的掌握程度了。

而六壬利用的是现时（预测时）天地五行所显示物理状态（古人对物理学理解）来记述当时发生事物状况，常年累月积累发现所有的事情都是会循环往复，由此推断过去未来物质反应的表象来预测事件的情况。

大六壬测国运虽然不够全面，但也可测的，可以的，就好比真正的看相高手可以看一个人的命，还可以看出其父母，夫妻，子女的事。关键是会不会解卦，解的准不准确。