一掌经算命详细方法

一掌经命理推算 一掌经背后的故事 一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年(公元 883 年)生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。

作为八字算命的初学者适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。

宿命只用于算一生之大概，不用于流年之祸福，因为佛家注重三世因果宿命的。以前是存在多种算命宫方法的，如紫微斗数等，同一八字可以得到不同“命宫”的。至于对命宫之用法，不同门派都有不量相同之应用。

一掌经测命口诀寅申巳亥四字强，为人聪慧近文章，时正弟兄三四个，时初时末也成双，父母无刑多倚靠，荣华贵显坐高堂，若得父母双全在，晚景康宁大吉昌。

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一掌经六逆怎么说

这其中，尤以《黄帝四经》、《庄子》、《老子》思想的差异为具有代表性。 《黄帝四经》《道德经》《庄子》的主要思想存在差别《黄帝四经》一书，分为《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇。

所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是[通“事”]务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

一掌经是易经吗

不是的。易经阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括连山、归藏、周易三部易书，其中连山和归藏已经失传，现存于世的只有周易。

从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。易筋经相传天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。

易是比较抽象的东西，具体是什么，靠自己的领悟，谓之悟道。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。

古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。

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男顺女逆，比如男孩月柱为天权，日柱为天福，就从月柱开始10年大运，第一岁是天权，第二岁是天破，以此类推到第十岁又回来天权，第二大运从天破开始，也是11岁天破，12岁天奸，20岁回到天破。

六亲口诀是一套死记硬背的，有二个必讲的，一是父母那个先亡，二是兄弟姐妹数(男论兄弟，女论姐妹)，还有个单双数克应，其它六亲言及极少.寿限：一律是冲大运为寿限，盲师称关口之一算命详解。

金口诀和大六壬那个更准 个人感觉金口更方便 那些盲人算命的看的是什么书？为什么算命算得那么准。

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古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。

宿命只用于算一生之大概，不用于流年之祸福，因为佛家注重三世因果宿命的。以前是存在多种算命宫方法的，如紫微斗数等，同一八字可以得到不同“命宫”的。至于对命宫之用法，不同门派都有不量相同之应用。

准确率在七八十，因手掌定乾坤，各种运势都体现于手掌中。

我们都知道佛教讲求一切唯心所造，是不提倡算命的。之所以有达摩一掌经的问世，乃一行禅师为佛教弘扬世俗方便法门，接引众生向心于佛法之助缘法而已。达摩一掌经命理学，重视三世因果，修证菩提，脱离三界为主旨。