风水算什么

2024-06-06

什么是风水

”这里所指的风水应是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。

这个风水，不是指自然界的风和水，“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气，而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”，“凝结者成骨”。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

什么是风水？风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。

风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有：八宅派，杨公风水，形势派，命理派，过路阴阳，玄空飞星学等。

其基础来自于阴阳、五行学说，关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。

纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。

就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。

风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有：八宅派，杨公风水，形势派，命理派，过路阴阳，玄空飞星学等。

一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。

很多人认为风水就是算命，占卜、测字、看相、看八卦等，这些说法跟学术界或者学院派的理解是不太一样的。我写的《古代风水术注评》书中，把风水当作一种文化。

可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。

也叫地相、古又称堪舆术。相传风水的创始人是九天玄女，比较完整的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐。中国有六大风水城市，按时间先后分别是一：八卦城（特克斯）。二：云南昆明。

学了几年易学的朋友都知道，其实一个人会不会相信命运，他能不能够进入的易学的门槛，甚至能够把传统易学学的非常精通，这些信息都是此人八字格局中先天已经注定了的。

只解释“一命二运三风水”第出生时间（先天之命）。原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。第成长时代（运气）。命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。

反过来说，就算是人参果，如果种在阳光不充足，水份不适宜、肥料不得当、土壤不理想、温度不适应、病虫害猖獗的环境中，那么恐怕也结不出好的果子来，甚至连存活的条件都不具，而招致枯死。这就是风水的效应。

就如人一样，表面光鲜，内脏大多都是秽物，看命的角度不同，说法会不同的，加上水平参差不同，说命会有不同。加上风水，阴德，读书后天环境影响不同，年轻，衰老不同，说法更不一样。但命局，大运，大概差不多。

举个最简单的例子来说，就是地球磁场。现在地球的磁场是被证实存在的，只是人类不能直接感应到这种磁场的存在，而磁场会影响很多东西，例如天气地壳人的感官种种。

八字与风水属于内因与外因的关系。现在不少风水大师根本不懂八字，加大风水的作用。他们的理由是八字是先天生存的，不可改，风水可以改。其实这是误导。风水与八字是什么关系？首选有必要把风水学概念搞明白。

我从小喜欢风水，我上大学学建筑的时候，有一门课叫做建筑科学，里面有很多知识理论是跟风水的上的理论基本一样的。风水的基础是易经，集科学，天文学，心理学，玄学于一身，是一门很有趣又实用的学问。

道教是，起源于道家，八卦是道家中河洛图书推演而来的，易经是论述天地阴阳、河洛图书、九宫术数的书籍，风水是根据易经中的一些理论结合人们在生活中的经验总结出来的中国自己的环境学说。

占卜是《周易》的主要功能。八字是通过五行并借用周易的哲学思想来实现命理预测的占卜方法，是周易科学的分支。

算命和风水准吗？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。