什么是初禅二禅三禅

文/禅晕 有一位师兄梦里见书中字“四禅八定”，醒来疑惑从未见过此四字不知为何意，便向我解惑之。由此因缘今便为大家讲解何为四禅八定，四禅是指：初禅、二禅、三禅、四禅。

阿弥陀佛。几禅和几果没有关系的。宣化上人：四禅的境界 参禅的过程好像读书一样，由小学进中学，进大学，进研究所，经过这四个阶段才能获得博士学位。参禅这个法门，亦复如是，分为四个步骤，也就是四禅的境界。

四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为‘禅’，在无色界为‘定’；若以色界、无色界相对于欲界之‘散’，则色及无色二界，皆称为‘定’。

初禅：清净心中，诸漏不动，名为初禅，修习此初禅的修行者可体验到色界初禅天。二禅：乃色界四重禅定之第二重，位在初禅之上，第三禅之下。

什么是初禅、二禅、三禅、四禅和八定?

佛家八识是指人的眼耳鼻舌身意等各个器官，而四禅是佛法修习的类别，性质不同。

—，实质就是心的安定的状态，心中没有妄想和杂念，就会进入这几种禅定状态。四禅八定是按照禅定的功夫深浅分类的。

四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为‘禅’，在无色界为‘定’；若以色界、无色界相对于欲界之‘散’，则色及无色二界，皆称为‘定’。

文/禅晕 有一位师兄梦里见书中字“四禅八定”，醒来疑惑从未见过此四字不知为何意，便向我解惑之。由此因缘今便为大家讲解何为四禅八定，四禅是指：初禅、二禅、三禅、四禅。

初禅，二禅，三禅，四禅是禅定的境界。 禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。 静虑 静虑，为梵语“禅那”之汉译，即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。

大开眼界,佛说修到“三禅”是啥境界

初禅，二禅，三禅，四禅是禅定的境界。 禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。 静虑 静虑，为梵语“禅那”之汉译，即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。

后世佛教学者将圣者出世间的果证附会为出三界，他们所谓的三界是有淫欲的欲界、有色身无淫欲的色界，以及舍下色身后只剩心法的无色界。这种见解源于古老的论典，以至于目前的佛教界不论是南传、北传或藏传都抱持相同的看法。

到这个时候，你坐到三禅的境界上，你这个念就不起了，得到一种寂灭乐。所谓“一念不生全体现，六根忽动被云遮”，你在这一念不生的时候，那就是佛的本体；全体现了。

请教大德:坐禅时,如何分辨自己在初禅,二禅,三禅,四禅呢?

佛家八识是指人的眼耳鼻舌身意等各个器官，而四禅是佛法修习的类别，性质不同。

修禅定的方法有很多种。按照我们佛教的禅定修法，不管修哪一种禅定，都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入定，就要具备一些因缘，就是当时要离五盖。所谓五盖是：昏沉、掉悔、嗔、疑，还有贪欲。

如这个数息法,可以一直修到第三禅,到四 禅就没有

初禅，二禅，三禅，四禅是禅定的境界。 禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。 静虑 静虑，为梵语“禅那”之汉译，即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。

中国禅宗的修行方法，是顿超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均极注重修行方法的次第或步骤，尤其印度晚期的大乘密教，特别重视修行方法的传授，而且越修越繁复。

要气脉通，当不着六尘，心不外驰，久坐精气自然充满。精气充满，才能冲通气脉。古德云：“久坐必有禅，”可不是乱说的。总之，要学会入定，先观察清楚自己是怎样从清醒散乱进入到睡眠昏沉的。

为什么我们佛教一讲起禅定，就怕会修出问题呢？原因是没有正确地去认识初禅到四禅是什么。 入定不是等待机会 刚才说，入定过程有呼吸的变化，心念的变化，还有身体感觉受乐的变化。许多人不懂得怎样利用这些变化来认识入定的道路。

为什么修行人的命算不准,还很难算

算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算 不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。

空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。

是的。有两种人 的命运算不定：一种是不断积德行善的人，命运自然是时时都在变好；另一种则是大恶之人，不断地造恶，命运时时都在变坏。

算命的人，根据他们的能力大小，算出来的结果就是有真有假了，有准的也有不准的。善良一些的，还好；不善的，恐怕会蛊惑人们，骗财害人的。

为什么算命不给学佛人算

因为命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实 没有太多的要求。

现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。

有网友在留言中提到：如果已经学佛之人，算命还算得准吗？这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。

有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎么样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。