相师为什么能因为算命准而被封侯,他到底有多厉害?

在寺庙门外的任何地方，如果你遇到自称普陀山、九华山或者任何寺院来的和尚，如果他主动跟你搭话请不要搭理，如果在送东西更不要接。

我们现在社会大部分算命的相师都被我们看成是骗子，很少有人能够真正的说出一些有价值的东西。而在古代，由于历史传说留下来了很多神奇的关于相师的故事。我们最出名的应该就是唐代的袁天罡，以及一些其他的神算子。

请问算命和看相有区别吗?

看相就是从现象看本质，算命就是由形式推内容。其依据原理就是客观事物都是相互联系的，现象与本质、形式与内容都是一个事物密切相关不可分割的两个方面。

个人认为算命和批命是一个意思，只是对所谓算命的不同叫法。“批命的目的何在，无非知道进退而已。该进就进，不可错失良机，该退就退，待进而动，事半功倍！”何等的豪气，人生当进，则如激流，一泄千里。

人这一生始终生活在变化当中没有什么事是注定的，因此相信命运的同时你也需要修身修心，毕竟你自己的心才是决定着你的命运的主宰。心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

《师说》中论及的"相师"意思是什么?

翻译为老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

我赞许他能够遵行古人(从师)的途径，写这篇《师说》来赠送他。 注释 学者：求学的人。 师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。

师说是唐代古文学家韩愈的一篇文章名称，主要是说明求学的几个道理，提出，弟子不必不如师， 术业有专攻 以改变当时社会上的耻于称师的习气。说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。【翻译】 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。

《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。

算命的和道士有区别吗

道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。

古代的术士、相士和道士并没有实质性的区别，但是起源的理论渊源略有区别。其实在先秦时期他们三者曾被划为同一类，也就是说他们三者之间没有本质性的区别。

风水先生是专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。

风水师算命

其实算命不外乎就是人类的直觉和心理学的结合，其准确率没人说得清的，就像这里的人给你出主意一样，他们说的就都准吗？正所谓“命由天生，人生之努力”。信也可，不信也罢。

不用找老师，现在神仙很少，一枝半解的人很多。

如果是按简单的推算那么也不会算作泄露天机。