最正宗的八宝吉祥图

2024-06-01

吉祥八宝的寓意吉祥八宝有什么寓意

西藏八宝吉祥图，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现，这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。

吉祥八宝的顺序为：宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。宝伞代表佛陀的头部，寓意着佛陀教诲的权威，至高无上。

八宝戒指的寓意如下八宝首饰意味着寓意吉祥比较圆满是长辈们对孩子最美好的祝福。佛家八宝”亦称“吉祥八宝”或“八吉祥“或“八瑞相”等。

八宝象征有功的八士，使用山楂则寓意火化纣王。早期的八宝饭是将蒸熟的糯米饭拌上糖和猪油，放点莲子、红枣、金橘脯、桂圆肉、蜜樱桃、蜜冬瓜、薏仁米、瓜子仁等果料，撒上红、绿梅丝做成。色香味美。

寓意深刻的藏族吉祥八宝、众佛图案、坛城及其它在藏区，吉祥八宝、八珍、七宝、七珍、吉祥结、和睦四兄弟、四大天王、释迦牟尼、十六尊者、轮回图、坛城等图案、画像随处可见，一些仪轨专有名词随耳可闻。

意为：寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在。

正确的顺序应该是：白海螺，宝瓶，宝伞，吉祥结，金轮，金鱼，莲花，胜利幢。

韩湘子对应的竹笛据说有滋生万物之能。阴阳板对应的是曹国舅，因其尊贵的身份，刚正不阿的性格，所以阴阳板有净化环境的作用。佛教八宝佛家认为八宝对应着佛的部位，并有其寓意。

万字结：其结体的线条走向像佛门的标志，故名。

八宝的网络解释是：八宝（景天科八宝属植物）八宝（学名：Hylotelephiumerythrostictum(Miq.)H.Ohba）：多年生草本。块根胡萝卜状。茎直立，高30-70厘米，不分枝。叶对生，少有互生或3叶轮生，长圆形至卵状长圆形。

，宝伞藏语称"斗"。宝瓶佛陀的喉咙，藏语称“翁巴”，胜利幢为古印度时的一种军旗。藏语称“坚参”，这八个图案可以单独成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。春节习俗——贴窗花新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。

佛教的“八宝”，也称为“吉祥八宝”，或者“八瑞相”，简称为“轮螺伞盖花罐鱼长”。具体来说就是指法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。法轮：法轮表示佛法宏大无边，传之不息。

吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称“扎西达杰”。“吉祥”就是逢凶化吉、远离灾难、办事顺利、财运亨通等义。八宝是：宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、右旋白海螺、如意结、宝幢、八辐金轮等八种事物。

吉祥八宝详细介绍：宝伞梵语称“CHATTRA”，藏语音“Rinch en Dug”，象征佛陀教诲的权威。古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。

“卍”表达的是吉祥的含义。雍仲“卍”是佛祖的心印（“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。西藏，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。

“卐”或者“卍”，汉字读“万”字，藏语“雍仲”。这个古老的符号有“永恒不变”、“善妙”、“吉祥”之意，在古老的雍仲苯教传统中，雍仲就是不坏的象征，而在今天的苯教这个符号有着与密宗里“金刚”相同的含义。

据老人们说这样可以避邪驱鬼.以“卍”字符做为建筑物的装潢，带有一种浓厚的审美情趣。

这是一种标志，佛教著作中说佛再世生，胸前隐起卍字纹。这种标志旧时译为“吉祥海云相”。在武则天当政时，被正式用作汉字。古代被用做护身符或标志，象征光明，还有轮回不止的意思，与太极图有异曲同工之妙。

八宝瓶天珠图腾的寓意及功效如下宝瓶天珠的名称依照其图案而定，其图案状似可盛水的瓶器，瓶中有水，可以用来清洁物品。宝瓶天珠可象征甘露，寓意吉祥如意，清净无垢，不染尘埃。

藏语称"崩巴"。藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。藏传佛教认为宝瓶象征着阿弥陀佛，因而也象征着灵魂的永生不死，代表佛陀之喉咙。

富裕、事事如愿的祈福心理。八宝图案在山西民间流传很广，几乎全省各地的古代建筑上都能见到，是最为常用的吉祥图案之一。如今，它们仍然在现代建筑物上发挥着作用。可见，其吉祥元素已被现代国人赋予了新的意义。