《玉匣记》的作者是谁?这本书是那朝那代的?

初四日病者，东北得之，病者手足沉重，头疼狂乱不宁，饮食呕吐。用黄钱五张，向东北五十步送之，大吉。初五日病者，东北得之，此病是石榴鬼作崇。

《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。一本集各类占卜之术之代表作的古书。

什么叫"玉匣记"?

《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就位受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。

《协纪辨方书》共三十六卷，为中国古代典籍中集大成之作，主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年（公元1739年），由允禄、梅毂成、何国栋等四十人奉敕编撰，乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册（子部）。

孔子：乙丑日孔子死，四月十八日乙丑日葬。仓颉：丙寅日死，辛未日葬。则共可得到三个不适合入学拜师的日子，每逢干支为：乙丑，丙寅，辛未；外加每年的农历四月十八日即是。

五瘟之神，其器用酒食并席，祭讫，皆抑（遗）弃于墙外。”AB《诸神圣诞日玉匣记等 集》又称，九月初三为五瘟诞辰，该日为其祭祀日。

有人知道玉匣记么?》

玉匣记是占卜之用的书。《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。

玉匣记不能看的原因是看了玉匣记，厕所不敢去。玉匣记是一个精华与糟粕杂陈的混合物的书，从整体上看充满了观念，然而在今它仍然有一定的价值。

玉匣记是占卜之用的书。《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。

虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释。从明代问世开始，在长达400多年的时间里，《玉匣记》一直是卖得最多最好的书籍之一。

一般假托诸葛孔明、鬼谷子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。

有人知道玉匣记么?》

没有。目前市场上只有玉匣记和增补万全玉匣记，没有新的。《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明、鬼谷子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。

又，明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》(一本，八十二页)”。可见，此书在明、清时尚流行于世，即崇书也。

玉匣记不能看的原因是看了玉匣记，厕所不敢去。玉匣记是一个精华与糟粕杂陈的混合物的书，从整体上看充满了观念，然而在今它仍然有一定的价值。

玉匣记不能看的原因是看了玉匣记，厕所不敢去。玉匣记是一个精华与糟粕杂陈的混合物的书，从整体上看充满了观念，然而在今它仍然有一定的价值。

人民文学出版社版本。根据查询相关公开信息显示，人民文学出版社出版的玉匣记，是经过人民文学出版社的文学家进行编排翻译的版本，其翻译通俗易懂。《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。

玉匣记的目录

《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。

4，《协纪辨方书》共三十六卷，为中国古代典籍中集大成之作，主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年（公元年），由允禄、梅毂成、何国栋等四十人奉编撰，乾隆亲制序文。收于《四库》第册（子部）。

道教以各种神和仙以及各派祖师的生日为节日，每逢节日要举行隆重的斋蘸，有的还举办庙会集市。道教崇拜的神和仙数量极多，加上各派祖师，因此节日也多不胜数。

虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释。从明代问世开始，在长达400多年的时间里，《玉匣记》一直是卖得最多最好的书籍之一。

一般假托诸葛孔明、鬼谷子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。