六爻测鬼神怎么看

仙是仙，佛是佛。而且目前出马所说的什么仙缘，其实就是动物上身。看官鬼和世应。如果有谁说你有仙缘，那一定不是好事。

思考与开悟：卦面上的六亲是表面上的六亲，而通过六亲鬼变出来的六亲才是实质上的六亲。

六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。

六爻占鬼神,求看身上是否带有黄仙?

从这个卦来看，再去其他公司面试可能是画蛇添足、多此一举。因为给的报酬等条件顶多也和现在这个公司差不多而已。《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。

一般官鬼爻无生克权，官鬼爻不上卦，都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象，都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了，不逢空，尤其发动临螣蛇、玄武，就有邪崇作怪这种象。

你这卦应该没弄全，没变卦，也没六神装卦，所以没办法用六爻解，你给的这个是爻辞，这个说的是易理。

八卦穷通天地理,六爻搜尽鬼神机是什么意思

八卦穷通天地理，六爻搜尽鬼神机中 八卦指的是的乾卦 兑卦 离卦 震卦 巽卦 坎卦 艮卦 坤卦。六爻指的是 每一卦都有六个爻位，分别叫做初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。

八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。

早则是卧破月昏黄，直睡到日出扶桑。慌忙，猛听得净鞭三下响，又待要颠倒衣裳。(郑恩上，云)好个没理会的先生。待我自家过去。(相见科，云)下官退朝较晚，乞恕探望来迟之罪.(正末云)多谢大王不忘旧故。(郑恩云)先生好神算也。

“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。

六爻如何准确找谁用神

（5）看原神能否对世爻用神产生生扶拱合作用（有用还是无用）。 （6）看卦中忌神是否会对世爻、用神产生刑冲克害（忌还是不忌）。

首先你对用神的理解错了，问财，六亲中妻财之象有财的概念所以问财以财爻为用神。同理，子孙为六畜，所以问动物等以子孙为用神。

六爻看婚姻取什么为用神 婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。

六爻断鬼神以及化解方法

一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。

动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：(6+8+3+6)÷6； 余数5，即5爻动。

六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。

易经六十四卦爻辞

《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。

上六，入于穴，有不速之客三人来；敬之，终吉。第六卦：《讼卦》 讼：有孚窒惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。 初六，不永所事；小有言，终吉。 九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

白话文释义： 《彖辞》说：贲，亨通，阴柔（六二爻）来与下刚相杂，所以亨通。分（内卦一）阳刚上来与阴柔相杂，故“有小利而可以前往”。（日月）刚柔相互交错，为天文；得文明而知止（于礼义），这是人文。