解签,关帝庙:

【东坡解】作事无聊。空自惆怅。踪得好音。依然凄怆。谋望不遂。心神徒丧。家道未安。祷神阴相。【碧仙注】不宜问事不宜行。九日常忧十日惊。一段荣华如一梦。翻来覆去总无情。【解曰】此签。主有死亡之忧。

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泉州关帝庙签的解释

【解曰】此签占之，谋望平心，祸去福来；若强求福，转生祸胎。病则安，讼宜和，休听谗言；财有失，名勿贪，婚莫强求。行人至，或有失物。随机应变，可得阴人，切莫交言，须谨慎也。

主要是的意思是，如果有一条河从西北而来，那么这个房子要坐北向南，这样才是好房子，如果房子不是坐北相南而是坐南向北，那么因为西北方的河条与房会产生一定的煞气，对主人家的不好，会败落。

以下答案来源网络。虽不是关帝庙签，却也相似，可以借鉴。五路财神灵签第二十一签在线解签21【下下。丙甲】五路财神灵签签文：祈求户内保婵娟 好把经文多讽诵 今日相逢那得缘 与君夙昔结成冤 圣意：事无成。病祷愈。

关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

■又泉城内郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辩，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羡子荣华”、“到头总成空”之验矣。

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【东坡解】作事无聊。空自惆怅。踪得好音。依然凄怆。谋望不遂。心神徒丧。家道未安。祷神阴相。【碧仙注】不宜问事不宜行。九日常忧十日惊。一段荣华如一梦。翻来覆去总无情。【解曰】此签。主有死亡之忧。

【解曰】此签干防有险阻，平地浓难。俗云：“闭门家里坐，祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶，财迟，功名难，婚姻晚，孕生必惊，病主险，事多凶也。【释义】主日平地涉险，凡事掣用，是乃命之所致。

秉烛待旦是什么意思

描写蜡烛的四字成语 秉烛待旦 旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。出处：元·马致远《陈抟高卧》第四折：“好个古撇先生，还是那壁披衣据床，秉烛待旦哩！”当风秉烛 秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

髀肉复生(刘备)：形容长期清闲，事业毫无成就。后患无穷(刘备)：指给将来留下的祸患无穷无尽。如鱼得水(刘备与诸葛亮)：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

【秉烛待旦】旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。【秉烛夜游】秉：执持。旧时比喻及时行乐。【炳烛夜游】旧时比喻及时行乐。【炳烛之明】点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。

秉烛待旦的解释

成语秉烛待旦读音bǐngzhúdàidàn释义旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。

异史氏曰尝谓买卜为一痴世之讲此道而不爽于生死者几人卜之而爽犹不卜也且即明明告我以死期之至将复如何况有借人命以神其术者其可畏不尤甚耶（节选自《聊斋志异·妖术》，有删改）注①禳：祈祷消灾祛邪的祭祀形式。

发 音 bǐng zhú dài dàn 释 义 旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。