八字取用神顺序

2024-06-08

四柱八字怎么取用神

八字取用神确实很难，但八字讲究一个平衡，看需要什么即取什么为用神，还是举个例子吧。

起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。

病药法是以去病之药为用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。

神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶印之神为用神，故用神者，八字之枢纽也。所以用神未真，命无准理，故评命以取用神为第一要义。

取用神是八字算命术语，也叫捉用神，“取用神为土金”意思就是在八字中取土金为用神进行预测。

两神相生格依五行搭配不同，也分成五种：火土相生格土金相生格金水相生格水木相生格木火相生格。

强则抑之，弱则扶之。譬如自身弱，须得比肩助或印绶护身，自然用神为比肩或印绶，究此类推。八字讲究灵活，而不呆滞。

生于午月的乙木，八字很热，居明大师说，一般人以为，要用金水去救，其实此种情况下，所需的五行是湿土。乙木不喜欢金，这是秘诀。 “对家捉用神法”提出，乙木生于卯月，不能用酉去冲击卯，就算乙木身强，也不喜欢煞。

首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 (4)何种命局取食伤？身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。

四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。

这是讲述寻找八字用神之法，确定该八字以取格论命之后，取用首先从月令中去寻找，寻找用神之前，先究真神。月令有天干、地支本气，地支中有司令之人元，以及非司令人元，都可以成为真神。

在四柱预测法中，取八字用神是重要一环。八字用神，是出生日干在月令中的可用及定格之字，是月令中的有用之物，或者说八字的格局就是用神。月令可用之神，即官杀财印食伤。月令除比劫之外，其余的均可取作用神。

日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。

局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字"有用"之物而已，见下。

八字的用神名词大约为用神、喜神、仇神、忌神、闲神。十神中为喜神、用神、药神者，则大都以吉论述正面性，(为命中有益者之代称。)反之如为忌神、仇神、病神则以凶论之。(为命不利日元者之代称。

用神是来平衡人体五行之气的，弱则扶，强则抑，当然主要针对日主的，也有针对整个命局的。日主五行气势弱，就要有一行来生助扶，日主五行气势太强，就要有一行来泄克抑，从而达到整个命局的平衡。

八字命理是用你出生“年、月、日、时”的天干地支所占的五行来分析，哪种五行是你最需要的，这种五行就是你的“用神”。

在生辰八字中，日元为命主，经过分析对日元有益的叫用神，生助.用神的叫喜神。如八字：丙申，己亥，丁末，辛丑。

脾虚是中医术语。泛指因脾气虚损引起的一系列脾生理功能失常的病理现象及病证。包括脾气虚、脾阳虚、中气下陷、脾不统血等证型。多因饮食失调．劳逸失度，或久病体虚所引起。

此湿可能是寒性的也可是湿热（一般通常是指湿热），因此祛湿药对应的就有温热性质的和寒凉性质的；从排除湿的途径来说，燥湿药偏于使湿气化而内解；祛湿药偏于令水湿之气从二便外排。

燥湿，顾名思义，是用气味芳香，性燥的药物将湿气发散。而化湿是用中医的“芳香化湿”类药物，如佩兰、藿香，化解湿气。化浊接近于化湿，但用的是法半夏等化痰浊药物。

推算八字的喜用神，首先要排好八字，之后研究格局，判定日主的强弱来取其喜用神，论定了喜用神之后，才能够准确推论其一生的大运，人一生的穷通夭寿，全都决定在于喜用神，因此喜用神便是八字命数的精华所在。

判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用怎么确定八字喜用神。

八字喜用神使用方法。举例说明喜用神一般几个。假如命主的日干为木，就要把整个八字分成两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是因为水能生木，木能帮木。