六爻如何确定卦身

2024-05-29

六爻预测中静卦和动卦是怎样确定的?

六爻预测学,如果以数取卦,卦数(总数)除六,余一是初爻变,无余是六爻变,金钱、蓍草起挂,老阴、老阳为变爻。确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦,则上卦是用卦,下卦则为体卦。相反亦然。

这个是没错的。一是日冲旺相静爻,(和上面第一条是一个意思)二是静卦中最旺之静爻。(再旺的静爻,不受冲,都不能算暗动,有冲才有动。)什么才算暗动这个基本是无争议的,楼主择书要谨慎。

六爻卦静卦是本卦没有动爻,但并不代表卦爻没有变化,断卦可根据卦爻的旺衰旬空月和日月建对用爻及世应的影响判断所测之事的成败或难易,所以静卦代表本卦表象安静。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦,坤德。 占事艰辛 占财有损 六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。

爻不虚发,神兆机于动。关键还得看用神是什么,所有的动爻都在直接或间接与用神建立联系。当然有一种情况除外,就是5个爻动,那么这时候看那个安静的,可能会有一些信息潜伏。

六爻里面卦身伏藏怎么找?

卦中世持阴爻在第一爻位上,故卦身为午火,则第一爻辰土为身养, 而第三爻申金为身财,而第四爻酉金为身财,而第五爻未土为身养,而第六爻巳火为身友。

八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前婚姻运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。

寻找工作父母爻伏藏是指这份工作对父母不好,有凶。

六爻推算的基本知识——如何确定爻位

六爻预测中京房的八卦属于后天八卦系统。他将八纯卦按乾坤生六子以及六子分别有乾坤以确定八纯卦的次序,即乾、袁、坎、艮、坤、巽、离、兑,是为八宫卦。

3 、政事。初爻为百姓、二爻为村里长。三爻为乡镇县市长,四爻为省市长。五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。4 、盗贼。初爻为家贼。三爻为邻里贼。六爻为远处贼。5 、身体。

如何确定六爻卦中哪一爻代表算卦者本人

主爻是决定了这一卦的爻,比如姤卦的初六,姤卦只有这一个阴爻,姤卦为姤就是因为这一阴,所以它为主爻。每卦的主爻有的明显有的不明显,但是定的。主爻之说是王弼在〈明彖〉一文中所提出的主张。

看上下卦他们之间关系如何。

不是我们要淘汰它,因为它弊端很多的,预测功能很差的,代之的是大法六爻了,一种和64卦完全不同的占卜法。

六爻预测中卦身有什么用途

动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。

这是六爻预测断卦的一种方法。六爻断法,基本有两种,一种是五行生克之理,一种是法则规定之象。“独发看象”,就是六爻中只有一个动爻,这时候,多数情况下,是通过象法来判断所预测事物的吉凶。

它们之间的概念不同,月卦就是阳爻要子月起,阴爻择从五月生,身卦就是子午持世身居初,丑未持世身居二,寅申持世身居三等。

二爻临金发动主有官非,临木发动主风水恶,临土发动主瘟病,临水发动主宅旁有河流而不吉,临火发动主出门路途生灾,或有口舌,二爻不发动没灾。二爻逢月破,或发动克世爻或卦身,灾难不断,必破家业。

主要是看总体的信息,比如你预测孩子身体不舒服了,是小过卦,就是告诉你你本身就有照顾不周到的过错,只是小过,可以弥补的,在比如,你要做一笔买卖是火水未即,就是告诉你几乎可能性不大了,你颠倒了事情的本质了。

六十四卦

第五卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中,时旱不与往时同,幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人相助,出门用不受折磨。

易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

《周易》六十四卦起源于《乾坤》两卦,是在乾为天,坤为地,有天地然后有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。

基本释义 ⒈ 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。

六十四卦吉凶表

有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。 需卦代表着『守正待机』之象,需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。

《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

六十四卦歌诀:乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。风行天上,小畜积雨。

那么,接下来我们一起来看看易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。