归元寺数罗汉第327须达那尊者求解!

亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。

伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。参考意见：本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。

据《佛说决定总持经》载，尊者曾参加佛陀在罗阅祗耆崛山中举行的法会。他智慧通达，揽摄法藏，洞察众生心意，善于因势利导，指迷解惑，如细雨滋润众生心田。《法华经·普门品》曰：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。

求罗汉第三百七十七尊 签文解释

375 除众忧尊者 偈解：居家度日，当作长远考虑，有计划、有节制地使用所得的财富，不要大手大脚，肆意挥霍，靠挪借度日。若精打细算，细水长流，则可保一生生活无忧。

佛陀闻知非常生气，多次加以申斥，尊者不改。遂罚其生疮而死，堕入阿鼻地狱。后悔过自新，转生世间，勤修佛法，得罗汉果位。瞿伽离，又作俱伽俱，仇伽梨、瞿波离、瞿和离等，意译曰恶时者、牛守。

看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第371尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。

归元寺罗汉解签第三百三十七

譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

397喜信静尊者 诗云： 人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。偈解：人生祸福都是由前缘修来的；如果今生诸事如意，无灾难困苦，也应多行善积德，为来世修福德。

看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第371尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。

归元寺元寺数罗汉第三百九十二无尽智尊者 解签

第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。

这是一位大智慧者的形象，正如常说的“大智若愚”。“般若无知无所不知”。什么都有包罗万有和什么都没有是一样的，空有不二，没有敌对的干戈也没有如胶似漆的情感。

归元寺第三百二十九是德妙法尊者。告诉你效仿尊者之善行，多积累福德，听闻妙法，自然也能够解脱。

解签要给签文 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。了凡四训 教你改变命运。

罗汉签解签

五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。

多努力奋斗也可以成功。

世上最无益的事就是空叹。前途漫漫虽然险恶难料，但凭着你的回天之手，灾厄最终都会被一一化解。得此偈者，一切当谨慎小心。

这是一款名为“归元寺数罗汉第四百一十签”的解签，以下是它的解释： “难得安排天下事”：意味着你很难全面规划自己的事情，但你可以尝试将注意力集中在当前的任务上。