五十知天命到底是什么意思?

今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。

意思是：五十岁以后能知道并顺应天命。《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我们为您从以下几个方面提供“五十知天命”的详细介绍：《岳州夜坐》的全文点此查看《岳州夜坐》的详细内容炎洲苦三伏，永日卧孤城。赖此闲庭夜，萧条夜月明。独歌还太息，幽感见馀声。江近鹤时叫，山深猿屡鸣。

“知天命”是怎样的概念?

复不能知命乐天；又不能隐于山薮。意思是安于自己的处境，由命运安排。也指以乐观的状态面对困境，以睿智的胸怀通达人生，是易道与天道通的概念，人处于变易中，感受其中的规律，增长智慧与性情以达到圆融的境界。

五十而知天命。这句话是孔子所说。孔子讲：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。

在经历50年起落沉浮的沉淀后，孔子与五十岁这一年再一次仔细研读《周易》后感慨，原来这本书不是讲“算命 ”的而是讲天地万物自然变化规律、法则的。

五十知天命，出自于论语为政篇第二。子：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，知足知止。在其中“五十而知天命“解泽：五十岁掌握并切合了自然法则。

解释 ”天命“就是天的命令。”知天命“是指谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。”五十而知天命“是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。

知命什么意思

不惑：指40岁。也指遇事能明辨不疑。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”「四十而不惑。」孔安国注，「不惑」，就是不疑惑。

意思是：君子能够看到细微的预兆，通达事理的人知道天命。出自：唐·王勃《滕王阁序》：“所赖君子见机，达人知命。”理解：无志之人常立志，有志之人立长志。

知命之年也被称为天命之年，知天命的意思即是懂得天命，也指学有所成，现今人们多用知天命或知命之年来指人到了五十岁。知命来由 知命之年讲的是孔子最高做到宰相摄政，后来与政敌观点不和，无奈辞官。

命是指使命，孔子这句话是说真正的君子知道自己的使命是什么，能够按照自己的使命去做自己的事情。

知天命是什么意思?

知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。

出自孔子的论语。知天命是形容人到了五十的事情。大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。

孔子说:“五十知天命”,“知天命”是什么意思?

五十知天命，什么意思呢？ 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子最著名的言论之一。

五十而知天命的意思是：五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

"知天命"不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，"五十而知天命"，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。

知天命是什么意思 知天命介绍?

“知天命”，是位于“不惑”、“耳顺”之间的一种状态。

子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"。那么“知天命”是什么意思呢？下面是我整理的“知天命”相关文章，欢迎阅读参考。

年龄达到50岁，就可以称为知天命。中国对人的年龄很有讲究，30岁叫而立之年，四十岁叫不惑之年，50岁称为知天命之年，60岁叫做耳顺之年（又叫花甲之年），70岁称为古稀之年，80岁以上称为耄耋之年。