中医阴阳五行学说

五行，即木、火、土、金、水，其实质是对系统内部更细的划分，从理论上讲， 五行同样具有“其大无外， 其小无内”的特点。

中医阴阳五行理论不仅蕴含一定的辩证法思想，同时因为中医十分注重从临床中来，再到临床中去，所以，中医阴阳五行理论是在中医临床实践中不断修正、不断进化的，指导经验丰富的中医师的临床实践时，大多数是比较靠谱的。

中医阴阳五行关系图解 相生相克。相生是指一事物对另一事物有促进、助长之作用； 相克是指一事物对另一事物有抑制和制约的作用。

阴阳五行的含义是什么?

五行阴阳应该分开来说。阴阳是共性，所有事物都包含阴阳两个方面。五行是类像模拟世界万物发明的名词，它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。

事实上，阴阳五行说可分为阴阳说与五行说，两者相辅相成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反之气是天地万物的源泉。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 阴阳五行 阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。

什么是中医的阴阳五行说?

阴阳源于中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。

对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。阴和阳，相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。

事实上，阴阳五行说可分为阴阳说与五行说，两者相辅相成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反之气是天地万物的源泉。

中医基础:五行学说

（一）五行的基本概念 五，指木、火、土、金、水五种物质；行，指它们的运动和变化。五行，就是指木、火、土、金、水五种基本物质和现象的运动变化。

中医学主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系及脏腑失衡时疾病发生发展的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。由此可见，中医学的立足基础属于哲学范畴，其基础是阴阳五行。

五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并不等同于木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比类”的方法，将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比，从而得出事物的五行属性。

中医“五行”学说的基本概念是指

五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思想方法。“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。

在五脏配属五行中，火指心，但自命门学说兴起，对机体的温煦多指为命门之火的作用，即肾阳的作用。