易经中四个变爻怎么看

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就变成了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就变成了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。

用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、上。

变爻怎么看?

六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

1，什么卦会爻会变？那要看你用什么算的卦有没有变爻（动爻）。如果有变爻（动爻）就看看那个数是几，就是变爻（动爻）。

今为婚姻之事试占一挂，得水火未济，其中初爻、五爻、上爻为变爻。请问这个怎么解呢？... 今为婚姻之事试占一挂，得水火未济，其中初爻、五爻、上爻为变爻。

易经中怎么去看是否变爻

第二个除以8的余数除以8的余数下卦（如果整除则以8记，即坤卦）。第三个除以8的余数除以8的余数变爻，从下往上数，如果数到最上一爻没数完，再从上往下数。

看你学的是什么？梅花易的：分先天卦法和后天卦法，以先天数取卦或后天卦象取卦，再定变爻和变卦。以卦配五行或卦法后天像，取卦辞、爻辞来断卦。

再解释下：本卦，是事物的本质，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中怎么看，还需要自己的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。

六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

易经中的有变卦爻辞是看本卦还是变卦中

占卦时当出现三个变爻时，就要看卦辞了，以本卦的卦辞为主兼顾变卦的卦辞。本卦告诉你所面临的状况，而变卦是指将要出现的结果。

以乾为天为例，初爻动，则变卦为天风ァA爻全动，则变卦为坤为地。初九二和九三动，则变卦为天地否。易经六十四卦中，怎么能看出一卦的变爻。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。

三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

爻卦时出现两个变爻,是否应该以卦辞为准?

这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。

爻卦时出现两个变爻，是否应该以卦辞为准？ 请注意，断六爻卦取五行生克之理才是正确的解卦方法，爻辞只是一种泛泛的说辞。不足为凭。 不过需要你值得注意的是：六爻算法实在是准确率低下且带有臆测的小术，不足取信。

不是以卦辞为准也不是以爻辞为准，六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的，你说的那种在最早要没有六爻预测的时候，最古老的预测法了，准确率很低的，没有用神，就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的，只是看像。

这时把这一静爻也称作动爻。看起来，随着世代更替，筮法升级，事情就变得越来越复杂了。

本人也是刚开始学，个人观点：变爻只作用于动爻，爻辞只是一个参考，纳甲六爻如果只用卦辞来断，那么就不用装卦了，一起卦直接对着卦辞判断即可。