关公灵签

为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢！我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。

佛祖灵签第十六签：关公秉烛待旦 下下签 佛祖灵签：签诗 秉烛对佳人，风吹烛泪垂；且防猪与犬，恐惹闲中非。佛祖灵签：解签 重囚望赦 浊油点灯。

佛祖灵签第十六签：关公秉烛待旦 下下签 佛祖灵签：签诗 秉烛对佳人，风吹烛泪垂；且防猪与犬，恐惹闲中非。佛祖灵签：解签 重囚望赦 浊油点灯。

关公灵签第48签解签 关公灵签第四十八签：赵五娘寻夫、戊辛、中平 登山涉水正天寒、兄弟姻亲那得安、幸遇虎头人一唤、全家遂保汝重欢。【典故】赵五娘。汉。蔡伯阶之妻也。伯阶仕为议郎。在京别立家室。久羁不归。

关公灵签解签第十六签乙己下下 诗曰 官事悠悠难辨明，不如息了且归耕； 傍人煽惑君休信，此事当谋亲兄弟。 【现代白话文解签】 解曰 问诉讼，应和解。 误听信谗言。

关帝灵签66签,99签,求和一个人结婚

上上签，你命中有大富贵，功名成就，钱财两得，没有大病痛，有一子，婚姻美满，夫妻和谐共处，日行一善，方能顺风顺水。

婚姻子息莫嫌迟，意味晚婚，须把精神仗佛持，意为行人做事要有佛心，四十年前知报应。

谁能提供一下关公的全套签谱和解说

关公灵签第3签解签 关公灵签第三签：贾谊遇汉文帝、甲丙、中吉 衣食自然生处有、劝君不用苦劳心、但能孝梯存忠信、福禄来成祸不侵。【典故】汉。贾谊。洛阳人。文帝时。河南守吴荐之。召为博士。年二十余。

刘备取得益州的第二年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。

关公灵签的第十二签是属于中签的。并不是属于上签的。关公灵签解签第十二签乙乙中平 诗曰 营为期望在春前，谁料秋来又不然；直遇清江贵公子，一生活计始安全。关公灵签第十二签对待求得不同得解释其实也是不一样得。

元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”，与文庙—孔庙并列。

在金融投资方面，没有较大的利多，还是平实地整顿和规划收入进帐或生意盈余，就已经足够了。 恋爱婚姻 随着整体运的提升，你爱情运也跟着旺起来，感情境遇多是自己所想要的，会让你感到以往的不顺遂或困境都能突破。

关帝灵签请高人解答事业

灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。

关帝灵签86签概述 平常流通的货物，只要利润适当，则可招来许多买主，所谓薄利多销，如此则能积少成多，时间累积久了，自能成为富裕之人，经常设身处地为他人着想。

并国二十，遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。你现在虽然遇到很多困难，可谓是一波三折。但心宽事能理清。眼前的困难会随这你的经验而慢慢的减少。呵呵但万事开头难。最终能成的。

劳烦高人解签,复制勿进。

你目前如果处于重大抉择的话，那么不要犹豫，因果循环，种所因，得所果。一切凭良心，平常心处理，后日自有福报，机缘一到，自有后报。其实这支签是属于中签应该。没有祸福，只有劝戒。此类最为难解。很难预测祸福。

第二句说的是你遇有不测的时候仿佛就是一场幻觉，但是你有佛缘，逢凶化吉，下半句强调的是要能听得进别人的话，正所谓话是开心的钥匙。这道签是一个长运签，你应该记住，会是你一生的运程的一部分。

此签是说，凡事莫要强求，命中有时终需有，命中无时莫强求。莫要做超出自己能力外，又妄图做成的是，势不可去尽，凡是太尽缘分势必早尽。